編者按：對經典支離破碎的瞭解，導致了知見中的誤會重重。跟隨同樣盲目的大眾視角，結果就是給欲望找到更多的藉口。

學生問：

請問講師：如果說五教或三教無分高下，但有些教派在飲食上並沒有佛教這樣素食的要求，按講師所說的剝陰取陽觀點，那有些教就做的並不完善，講師怎麼認為呢？

張講師答：

實際上五教或三教在飲食上都是有要求的，但是因為每一個人對經典的解讀不一定通透，所以會有不同的解讀。但凡是要進行性命雙修的修持的，都要有這個要求的。

各 位看道家的經典，道家哪裡不要求吃素呢？

你看《太上感應篇》不也明明白白就說不要殺生的嘛。你說天主教、基督教不吃素嗎？但天主教、基督教裡面也有些支派 是堅持吃素的！因為在他們的理解下，他們認為聖經講得很明白，聖經是要人吃素的！然後你又說密宗是不吃素的，但我要告訴你，在西藏裡，很多密宗的支派也是 堅持吃素的！

這就是每個人對經典的解讀不同所造成的結果。而之所以同一部經典會解讀不同，這基本上和口欲有莫大的關係，想滿足口欲的，自然會往可以吃肉的 方向去解讀，這種曲解歷代都存在，並不是現代才有，又有什麼好奇怪的呢！