1.選擇葷食或素食,可以當作個人的一種飲食習慣,例如有人因某種 因素而不敢吃某樣氣味的食物,也有人不吃海鮮類,有人不吃天上飛的.

2.在原始印度佛教,僧人托缽並沒有分別葷食或素食,也不分施主的階級貧富,端視供養者所提供的食物,只要能維持色身生命,在有生之年修行度眾.

3.中國佛教素食的演變,是依大乘佛教菩薩道的精神,不食眾生肉,不殺生,長養慈悲心.

4.以佛教的六道輪迴觀念,六道眾生為有情生命,其意識會隨著依附的色身敗壞後轉移到另一個色身,有覺知喜怒哀樂.痛苦及情愛(貪瞋痴三毒),依此情愛瞋怒而輪迴不斷,佛教以五戒斷此惡緣.行菩薩道長養心性,修心,不是說在口中,而是身口意的修行.

5.人類為血肉之軀,需要陽光.食物.水來維持生命,既然要吃,所以只有選擇自然界生長的植物之果食等為生.以不傷害其生命為原則.

6.生物的構造,往往會依其生存的條件和環境而演化,人是哺乳類動物,其牙齒腸胃構造和靈長類動物類似,是適合吃果食類的.人類隨環境的演變,取肉食有其因緣,所以從小時起就認為可以肉食,應該肉食.假如將一些人放在小島上,島上只有果食,居食自出生起,所有人在認知上都是只有蔬果可以吃,久之就會成為飲食習慣,而不會認為不應該吃蔬果,除非人類的腸胃進化到能吃石頭等.有一天島上出現其他動物或鳥類和我們一起生活,而他們也能和我們溝通,我們可能會認他們是別的世界的人,和我們一起生活,互不侵犯.但現實人類因為認為動物的層次低,可以任隨我們宰割,雖然知道他們會痛苦掙扎,只因他和我們不同類,如果你知道你的親人,因為某種因素或誤食何種藥物變成一雙肥羊,而他也能和你溝通,在你知情下,你會忍心殺他或吃嗎?

7.如一個人,因中毒箭而命在旦夕,需要立即送醫治療,而此人還在一直研究毒箭是何人射的?為何要射我?及成份為何等鑽牛角的問題,當還沒研究出答案時,就已經身亡.所以不需質疑為何素食者要吃植物,植物也是生命等問題,植物是否有意識痛苦的這些問題,非我們凡人目前可以證實.當然,對一位懶的吃東西的人來說,如果不吃食物就可維生,那我可能會不吃東西.