
雖然已經有許多村民對此問題發表看法,其中不乏有引經據典的篇章,大家都說得很好、也很有趣,真讓我大開眼界了。
以下是我從書上讀來的一則故事,正好可以解釋明明是蔬菜,卻被認定是葷食的疑惑。這個故事一直是我拿來回覆此問題的說辭,給大家參考一下。
遠在佛陀還在世宏法的時代,有一位虔誠的在家居士,發願要供養僧眾。於是這位虔誠的居士便告知僧團他有一塊菜園,園�堛漸籉騣音璆u要僧團有需要,都可以隨時去摘取,而且種類、數量不限。
菜園在居士細心的照料下,不僅產量豐富、品質優良,而且種類繁多,當然也包括蔥、蒜等後來被視為五葷的蔬菜。
僧團於是每天都會派人到菜園�媞K菜,可是時間一久,菜園卻傳出有人打架之事發生,而且愈演愈烈。後來,經查才發現打架的原因是因為爭奪蔥、蒜等數量較少的蔬菜。
原來,蔥、蒜因為具有特殊的氣味,且味道比較刺激,漸漸吸引了許多人的味覺,很多人為了貪得感官上的刺激享受,對蔥蒜的需求也就日益增大,而且甚至有人到了不能一餐無蔥蒜的地步。由於蔥蒜的數量相對於其它蔬菜明顯少了許多,遂演變成因爭奪而大打出手的事情了。
後來,這件事傳到了佛陀的耳裡,為了僧團的和諧並藉機教育,便明令禁食蔥蒜等五種植物,這便是五葷的由來。
我個人是滿喜歡這個故事的,因為它點出了一個修行人,若想達到真正解脫、逍遙自在的境界,就必須能安於平淡、且不假外物。
試想,若是有修行者其滿足與快樂竟必須依靠於區區幾根蔥蒜,藉其辛辣特殊的味道來刺激感官而成的話,那麼,當此外物一旦被抽離的時候,是否就意味著快樂與滿足也將隨之而去了?真正的自在、快樂若非真正源自於內心,則都將只是虛妄不實的曇花一現罷了。
有時,我在想:若是當初爭奪的蔬菜中,又出現了薑、辣椒、香椿的話,是否五葷就會變成八葷了?若依此故事的邏輯推論,我覺得不無可能。但也不一定,畢竟,後三者與前五者在某些屬性方面還是有很大的不同。
附帶一提,我不是也沒有在倡導只要不過分依賴,吃宗教素的人就可以食五葷了。該守的戒律依然要守。我只是提供另一個不食五葷的觀點,給大家參考而已。