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以下是佛家的一段道理

回《八識規矩頌》
第八識頌偈
性唯無覆五遍行，界地隨他業力生；
二乘不了因迷執，由此能興論主諍；
浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風；
受熏持種根身器，去後來先作主公；
不動地前纔捨藏，金剛道後異熟空；
大圓無垢同時發，普照十方塵剎中。

「受熏持種根身器」
　　首先來說明第八識的業用，其次再了解第八識具有的四分，以及識體轉變萬法所具意義。

一、第八識的五種業用
　　第八識的業用，共有五種：（一）受熏；（二）持種；（三）內變根身以為正報；（四）外變現器界作為依報；（五）去後來先為異熟果報體。今一一來加以說明，第五種於「去後來先作主公」這一句中再予解釋。
（一）受熏：
　　受熏是說過去的活動已滅，但所熏成的種子，將保持在八識田中，只要遇到因緣即起現行，是以過去的經驗事實，記憶不忘，全部由於阿賴耶識受熏，才能記憶保持。內有種子，外有助緣，起現行後，再熏新的種子進入八識田中，所以稱為受熏。受熏以後將種子保持，前七識起活動，熏新種子入阿賴耶識當中，阿賴耶識稱為所熏，前七識稱為能熏。能熏、所熏各具有四種性質。首先來說明「能熏」所具有的四種性質：

這一段道理很深我不知道大家是否可以聊解，看電視會有一個問題，先入為主(刻版映象)觀念，就像小孩看電視依樣畫葫蘆，小孩他不會去分辨好壞他就是會去學。

我們該有辨別能力，不是把電視任何資訊都放到記憶裡，談戀愛時又拿出來用這就是盲點。

例如又好比說在一個說話聽不到的環境，我會用手語跟朋友對話(因為我的潛意識有手語)，可是我朋友根本看不懂，因為這是我跟奶奶之間的手語，後來我才發現這就是我的盲點，我會以為大家都看的懂，其實並非如此。

當看到不好的東西你就要告訴自己這是不對的，這樣你的潛意識裡就會有正確的觀念。