從未聽聞如此的大浩劫在98年8月發生在台灣中南部，其嚴重程度不遜於多年前的921大地震，猶如台灣版的南亞海嘯。每一次災難的降臨，都是在考驗著人心，考驗著倖存者的堅定意志，與那驚恐那種不安，那種頓時失去至親的惶恐，無法接受的事實。
當災難降臨在自己的身邊時我們要該用什麼心態去面對去處理~當災難降臨在自己身邊以致自己的親人意外莫名的天人永隔我們又該如何去接受與承受。
當災難降臨在己身邊~試問己還能剩下什麼。對於受災後倖存的朋友，我們也許無法真能了解他們覺得自己還能剩下什麼、家沒了、親人離開了、還剩下什麼？
此次災難從一般報章媒體上得知，其災況是十分嚴重的。
每每看到新聞報導，報導於災情時，眼框不由泛淚！試想若我是其中一員，我又該當如何？我也不知道…
曾看到報導說一樣的是救災的人員其本身也是受災者，因為自己的親人也慘遭災害、但依然站在工作崗位上，全力救災。記者曾問到，他只回答一句「…這是我的職責…」聽到這樣的話，頓時淚流滿面無法制止。心想：我自己呢！當身邊親人遭遇浩劫，我能如此心胸嗎?我也不知道….
滅村！此其何等的名詞在我們當今的台灣中發生，整個村落被土石流所淹沒。
相信任誰也無法至信這樣的事實發生在我們這年代，更何況是那些極少數的倖存者。
誰能接受此浩劫竟發生在那些純樸的村落中。
或言是此次颱風所帶來的風雨量非常龐大，然現今整起的天然災害更不復已往了，這是科學家們與愛護地球的人們所說的：溫室效應，全球暖化。其所帶來的天然災害都是非常極端的。
古訓言：天做孽、猶可為；自做孽、不可活！也有句是說：上失其道，民散久矣！
生長在這自由民主的台灣、對於媒體讓我們有知的權利，此次的災難媒體確也其善盡了對社會”善”的一面，民眾的眼睛是雪亮的，可以看的出我們當代的政府對於此次災難發生始終，是如何處理的。然而重建之路是漫長的，重建猶需要靠政府！
老子道德經治國章第五十七章有句話「…..天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有…..」
察政章第五十八章也提到「其政悶悶，其民醇醇；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏；孰知其極。其無正，正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。」
古聖先賢的智慧實不足已為戒？流傳千年的智慧結晶，自然有其存在的價值。無論現代的我們自己是說如何的民主是如何的自由國度。
一個殺人要犯所能殺之人不過有幾條人命、然對於瑕疵的政策所衍生導致的人命可能上百萬條、何能以足堪。這是我們的共業。然重建仍需要靠政府，生長在這自由民主的寶島台灣，我們也當之慶幸，該要珍惜。
媒體此次的報導讓我們看到災害的真相與過程、不過時間久了、看多了又將恢復以往”非善”的一面。似乎社會的價值觀、良與不良皆媒體焉。然商業媒體皆以利為導向、但對於我們人民有知的義務、真的是挺無奈的，只能憑自己智慧去看了。
台灣是個美麗的寶島、是我們每個人的生長的地方。天然災害不可避免但人為災害大可預防與檢討。某一日隨道場的前輩朋友們、身入災區(佳冬)、因新埤等大橋的潰堤導致佳冬林邊等地淹水，流入大量泥沙以致下水道完全癱瘓，所到之處現場滿目瘡痍，那日分組被安排到一戶人家幫忙清土、也到附近支援其他小組、雖去的地方僅是冰山一角，但親眼看到才知道有多嚴重，那日也見到許多來自不同地方的朋友去幫忙、也深深感受到、我們台灣人是很有同胞愛的、也無論大家是以怎樣的方式去表達去幫助、都是一份心。
上天慈悲，天佑台灣，早日讓我們這塊寶島能恢復已往，也藉種種的災難能讓我們警覺到，大自然的力量是很大的，也讓我們的人心能更加知足感恩，讓我們能愛護這塊美麗寶島！
台灣加油！
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幫幫忙！我人現在在日本京都自助旅行...... (作者：卡內魁)
Re:我們的國家岌岌可危∼ (作者：~昕Shin~)
