
丟一個很「困難」的題目給各位去想(請至少想一分鐘), 題目是:
(1、3、7、8, )
(2 、4、 6, )
(5 、9, )
能猜出這3組數字間有何種關係嗎?
提示:每一組數字都有一個相同的條件.
不要偷看 .....
好啦, 好啦, 答案是:
1. 3. 7. 8 注音都是一聲
2. 4. 6. 注音都是四聲
5. 9 注音都是三聲
看到數字就想到要用數學的解題方法嗎?多多少少也反映出我們的教育教出了頭腦多麼僵化的學生(就像在下).
龍應台的《大江大海一九四九》讓上一代隱忍不言的傷,看得見、聽得到, 王鼎鈞的《文學江湖》寫國共內戰的煙硝戰火,一葉秋海棠遭受的枯萎過程.
海峽兩岸的斑斑血淚不單炎黃子孫蒙禍, 也發生在東西德、南北韓人民身上. 渺小的個人只能在野心家爭權奪勢、窮兵黷武的俄羅斯輪盤遊戲下被吞噬和犧牲.
人類何時能吸取教訓, 阻止人倫悲劇的循環?
台灣老兵的一封家書:
http://bbs.wenxuecity.com/taiwan/427671.html
2009年底,一張照片震驚了全世界。
一隻大北極熊嘴裡叼著一隻小北極熊的頭顱,而頭顱後面只剩下垂墜到冰原上的肉條與血水。兩者的眼睛裡絲毫沒有打鬥過的兇狠,仍然帶著無辜而平靜的眼神。
發生了什麼事?科學家說,這已經是今年第七次發現北極熊獵食幼熊的事件。以往,北極結冰的速度較快,北極熊可以踏上冰層覓食;然而現今結冰時間往後移,在海水圍繞、缺乏食物的狀況下,才發生同類相食的現象。原來,還是因為全球暖化。
美國攝影師Daniel J. Cox近期在南極的Riiser Larsen冰架上,拍到數百隻帝企鹅横卧冰上,為饑寒交迫死去的幼仔哀悼, 氣候變化給這獨一無二的野生動物帶來空前的威脅。
我們該對這些來不及長大的孩子說什麼?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_605a0a8a0100proh.html
人類行為幾乎像ABBA那首歌- Winner Takes It All《贏者全拿》,雖然有人質疑氣候變遷和人類活動的直接關係, 但扮演地球CEO角色的人類, 不能完全卸責(侏儸紀年代大概由當時霸主恐龍負責吧).
據說現在很多億萬富翁,比如:比爾蓋茨、巴菲特等人都將他視作慈善方面的榜樣,可以說,查克.費尼是富人們學習如何做慈善事業的好老師。
和妻子擠一套一居室、自奉甚儉的美國富豪Mr.費尼, 對己吝嗇對人大方,喜歡掙錢卻又不喜歡當守財奴, 多年來,他為人低調,行善一直隱姓埋名 。談到裸捐, 費尼用一句諺語答:「裹屍布上沒有口袋(生不帶來,死不帶去)」 .
http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-dharma/article?mid=42039
《愛的禮物》作者將人類的意識領域共分七層 ---
第一是母親的上帝, 第二是通靈神通能量意識層面, 第三是我執/二分性能量意識層面, 第四是那“一”的源頭, 第五是「真正的我」靈體的意識層面, 第六是無上智慧靈性體的意識層面, 第七是上帝父親的意識層面:
http://www.innerspace.com.cn/d/showArticleDetail_800
所謂基督或靈魂意識,就是人體七個脉輪都持續地以順時針方向轉動,變得更加覺知.
星球文明是建立在尊重生命的和平法则之下, 想重建地球,很大的一個重點在於心靈重建.
我們是偉大的靈魂,雖然禁锢在有限的意識層次,仍彰顯靈性的光彩。每個人都有指導靈和守護天使,但是願意傾聽、相信天使的人越來越少,所以天上有無數「失業」的天使. 他們默默地站在身邊以無條件的愛擁抱我們迷失的內在小孩.
地球母親正在以符合宇宙律則的方式淨化她自己,從制高點來看,這是健康而必然的
我們可以把所有的災難視為地球的淨化過程,就如同人的身體排毒一樣的必要,此刻是千載難逢的歷史舞台,雖然過程難免令人心驚,只要我們願意覺醒、下決心改變,進入內在的凝定之中,帶著平靜、清明與和平的心境,最終都會進化到充滿愛和光的新地球 --- 一個值得期待的美麗新境界.
一位靈性老師解釋「色即是空」: 「色」就是指「一切你認為必須的東西」,包括任何物質層面或精神層面的事物, 「即是空」的意思就是「其實没有一樣事物是絕對必須的」. 「一切你認為必須的,没有一樣是必須」就是「色即是空」的意思。
茲以淨宗大德黃念祖居士《念佛即大禪定》一文饗有緣之人.
「靈 峰大師常云:一句佛號念熟,則"三藏十二部極則道理都在�堻\,千七百公案向上機關都在�堻\,三千威儀、八萬細行、三聚淨戒亦在�堻\。"又云:"真能念佛, 不妄想馳逐,即大禪定。"可見持名是大總持,圓攝一切功德。只要老實念去,不管它定不定。若去管它,早是二心。欲定反亂,只是自擾。夏師詩云:"散亂固成 病,分別引魔軍。"
散亂當然不好,故名之為病。若起心分別欲遣除之,則此分別之心,即是魔心,故曰"引魔軍。"引得八萬四千魔軍亂舞,何苦來?古云:"欲除妄想,去一添兩。"
今欲放下念佛以入定,如是之定,最多只是個"無所住",何嘗有些許般若氣息?無住生心,才是金剛般若。以凡夫心,欲臻此境,唯有念佛或持咒也。蓋放下一切, 即是"無所住";一句佛號聲聲相續,即是"生其心。"倘欲抽減念佛時間以習定,則更是大錯,念佛是易行道,餘者皆難行道,乃龍樹菩薩之開示,若去此易行之 道,反趨坎坷之途,何其顛倒之甚也!
靈峰《要解》曰:"往生與否,全憑信願之有無;品位高低,則在念佛之深淺。"當前首要是決定往生,先 不管品位高低,但當深信切願,靠定這一句佛號,靠定這一法,同靠一座山相似,無論如何也動他不得,這才決定生。看來品位也不會低。若於念佛信不及,今天要誦經,明天要打坐,後天想持咒,大後天又欲參禪,這樣修法,對於"信、願、行"的第一個"信"字,早已七折八扣。信願不堅,欲生極樂,是真背道而馳也。以 上乃剖心瀝血之言,望三思之。」