素食討論區 - 如何做到見惡不嫌遭苦不動的工夫(221578) ::suiis素易，讓素食變容易，跟我們一起翻轉全球成為素食世界！

菩薩講話的內容有時真的很簡單但是蘊孕的內涵如果沒有深思如何可以在日常生活的修行中實行呢

見惡不嫌的意思--當您面臨了世俗的惡人惡事必須虛心的接受不可以惡口相向嘴唇相激更不可以爭的臉紅脖子粗甚至最後拳頭相向了

話雖然很容易解釋可是真正面臨時很多人於事後會說一句話---我就是氣不過嗎真的欺人太甚啊吃人夠夠的

還有很多家裏的婆婆媽媽也是走了道場數十年回到家中就對家人這一個看不過去

那一個嫌不好吃要不就是打罵爭論不停完全都沒有修行的樣子

這就是他沒有消化菩薩的話然後落實在日常生活中

譬如當您在開車可是卻莫名的被人猛按喇吧 ---我都會改成一種想法也許他真的是有急事必需快速的經過就馬上禮讓他了

但是要是碰上前車在陸上真的太慢慢走有時我就會按一按喇吧提醒他數度太慢了

就應該開外側啊

但是如果對方不理您我就會趕快利用好的時機超車遠離此輛車畢竟它會造就危險的交通事故

菩薩修忍的工夫一定要自己親臨現場才能體會慢慢的您的壞脾氣暴躁脾氣就改了

如果您的家中有如此的人就請用這一句話送給他

原文如下--云何修忍門。所謂見惡不嫌遭苦不動。
T32n1667_p0590b11(05)║常樂觀察甚深句義。
大乘起信論講記》第五輯第240-241頁：
「見惡不嫌，遭苦不動」，這是世間忍。所謂世間忍，就是在世間法上，能夠安忍而不動其心。忍！說一句簡單的話，就是接受的意思。（中略）世間忍是接受什麼呢？就是接受世間對你的不公平待遇，接受世間對你的不合理待遇，接受世間對你的惡劣待遇，你如果能夠接受了，那就是世間忍法成就了，這就是世間忍。」

http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34586153

註 (很多人以為修行就是打坐這是錯誤的方式明明在禪宗的歷史都記載了這一段但是還是現代人還是很多人認為修行就必須一定要是打坐可以參見馬道禪師的公案--馬祖道一依資州唐和尚出家，就渝州圓律師受具足戒。於唐朝開元年間來到南嶽般若寺，遇懷讓禪師。懷讓以「磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛」的機語點撥，道一於是入懷讓禪師門下修行禪法，後得開悟^[1])