在家人應不應該弘法？應該。但以「弘法」這個詞來形容，似乎不太適合。或許說「引導」或「接引」有緣人入佛門，這樣會比較恰當一些。

　　真正的弘法，是上台講經、說法，或者開班授課。自發性的讀書會不算弘法，但讀書會的成立，最好也能有正法道場的出家法師，能定期的來開示、講解，這樣的學習，比較不會偏而不知。

　　還有一種特別的例子，是由在家人弘法。例如從前的維摩詰居士，或是已捨報的台中蓮社雪廬老人（李炳南老居士）　等等，那都是真正的再來人。大家都知道的，雪公恩師現在家相，畢生弘法、成就佛教界人才，一生所為之大勇大事，難以盡數（淨空老和尚出家前亦為其學生）。

　　但是，如果我們不是這樣的再來人，那我們在家佛弟子要做什麼？護法。

　　剛說了，我們要做的，是「引導」或「接引」有緣人入佛門，參加讀書會、或佛教相關活動、導引其歡喜供養三寶（不論內財身施做義工，或外財錢施供養道場，都是修福修慧），進而多親近善知識（指正法道場之出家法師）以聽經聞法，這才是真正在家佛弟子要去做的。

　　佛弟子引導人接觸佛法，要隨緣盡分，可別積極到讓人難受。

　　舉個自己的親身經例，我二姐是位牧師，其願望便是有生之年，能把我度化為基督徒。當然，這是不可能的！但我歡喜她做為一個基督徒，也祝福她將來能到上帝的身邊去，畢竟人各有志。誰又能知道，上帝是不是觀音菩薩隨度的化身？當然這個想法，二姐是無法認同的，我也不會說。只是，全世界的宗教領袖，都在做一件事，就是宗教（五大正教）的大融合。我們身為佛弟子，也應該要這樣努力，而不是連法門與法門之間，都還會諍論、還會相互的不認同。

　　弘法與護法，責任真的要分清楚才好。出家人弘法，在家人護法，這天經地義的事。如果在家出家都弘法去了，那誰來護法？

　　在家人不是不能弘法，但何時弘法？那就是這世間，已經末法到連出家眾都不願弘法了！這時，在家眾必當仁不讓、精進學習，講經說法，這就是時節因緣。若不如是，難道要讓在家眾弘法，而出家眾來給在家眾護法嗎？這是顛倒。

　　我們佛弟子，能說服、接引多少人入佛門，那都是各自所曾發願所結來的因緣。我們既已導引有緣人親近正法及善知識，便已盡力。再來其各自如何修行，則端看各人因緣。佛菩薩日夜觀察眾生，自然不會錯過其機緣。我們也得照顧好自己的心，把握將來真正該把握的，不是嗎。