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主題: 《世說新語》 方正篇第五陳元方答客問 讀史論道 素食天空 短
作者: 做個素食英雄吧
文 章 編 號: 第 232007 篇
發 表 日 期: 2017/03/13 2:15:59
閱 讀 次 數: 619
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《世說新語》

 方正篇第五陳元方答問客    教師國文專業科目討論坊

https://www.facebook.com/groups/357512027640182/

 原文: 

陳太丘(1)與友期行(2),期日中(3)。 過中不至,太丘舍去(4),去後乃至。元方(5)時年七歲,門外戲。客問元方﹕「尊君在不(6)?」答曰﹕「待君久不至,已去。」友人便怒曰﹕ 「非人哉!與人期行,相委(7)而去。」元方曰﹕「君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」友人慚,下車引(8)之。元方入門不顧。

【注釋】

1.陳太丘:即陳寔,字仲弓,東漢潁川許(今河南省許昌縣)人。桓帝時,做過太丘縣令,修德清靜,百姓以安,後居鄉閭,平心率物,有爭訟者,輒求判正。卒時會葬者三萬餘人,諡文範先生。

2.期行:相約同行。

3.日中,正午時分。

4.舍去:捨棄友人自行離去。舍,同「捨」,離開。

5.元方:即陳紀,陳寔的兒子。

6.不:同「否」,句末疑問語氣詞。

7.委:棄,捨棄。

8.引:牽引,大人對小孩表示親密疼愛的動作。

松柏之志猶存

南陽宗世林(1),魏武(2)同時,而甚薄(3)其為人,不與之交。及魏武作司空(4),總朝政,從容問宗曰﹕「可以交未?」答曰﹕「松柏之志猶存。」世林既以忤(5)旨見疏,位不配德。文帝(6)兄弟每造其門,皆獨拜床下。 其見禮如此。

【注釋】

1.宗世林:宗承,字世林,東漢南陽安眾(今河南省鎮平縣東南)人。是當時的一位名士,史稱他「修德雅正,確然不群,徵聘不就,聞德而至者如林」。 

2.魏武:即曹操。字孟德,小名阿瞞,漢末沛國譙縣(今安徽毫縣)人。在漢末動亂中,他起兵逐漸統一北方,任大將軍、丞相,後被封為魏王,兒子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。 

3.薄:看不起。 

4.司空:官名。周朝為六卿之一,掌管建築工程及製造器械。漢朝時將御史大夫改為大司空,與大司徒、大司馬並列為三公,後改為司空。 

5.忤(音午)旨:違背心意。

5.文帝:指曹丕。

全書是魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作,內容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風貌和軼文趣事,由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。依內容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等三十六類,每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,從此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性。

讀史論道   素食天空  短評

 

【50句中國古語,句句道破人性!】

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ゝ交友:一勤交十懶,不懶也要懶;一懶交十勤,不勤也要勤。

ゞ德行:富貴不能淫,貧賤不能移;威武不能屈,權勢不能侵。

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《詩經》:是 中國哲學書電子化 (作者:做個素食英雄吧)
#20170312今天也是偉大的植樹節,求天荒愛未老,善良是 (作者:做個素食英雄吧)


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