很多的電視或是電影 都是如是演出--**女影星 因為受不了感情或是演藝事業的折磨 而遁入空門 在**寺出家了 如此的情形來說 避開一切繁瑣世間的事情 這是逃家 而不是出家
也有很多的劇情演出的是 年輕的企業家都是想在年輕時努力打拼事業 要等到老了才出家來修道想把正信的佛寺當作老人收留所 其實目前正信的佛寺幾乎不收年過50歲的出家人
把正信的佛寺出家當作是避難所 或是收留所 這是錯誤的解說 也可以說是誹謗三寶下墮無間地獄罪 請千萬不要隨他人的惡見而亂傳 無形中為自己造成無法彌補的惡業
那麼正確的出家 就應該看一看當初佛陀是在何種狀況下才出家的
佛陀當時正值年輕 17歲就結婚了 太太美麗大方 也生了一個兒子 又是貴為太子 家庭圓滿
不愁吃不愁穿 為何要出家呢----好比 貴為以前台灣首富王永慶的兒子或是女兒 難道有人會出家嗎 然而這是幾乎不可能會發生的事情
當佛陀為太子時 在19歲那一年 由於只在皇城內 心裏也想出城外去看一看外面的世界
當他的車子出了東門以後 看到了一位老人 髮白面皺 骨瘦如柴 拄杖羸步，喘息而行。太子顧問侍者：
T01n0001_p0006b01(03)║『此為何人？』答曰：『此是老人。』又問：『何如為老？』
T01n0001_p0006b02(01)║答曰：『夫老者生壽向盡，餘命無幾，故謂之老。』
T01n0001_p0006b03(00)║太子又問：『吾亦當爾，不免此患耶？』答曰：
T01n0001_p0006b04(00)║『然，生必有老，無有豪賤。』於是，
T01n0001_p0006b05(05)║太子悵然不悅，即告侍者迴駕還宮，靜默思惟：
T01n0001_p0006b06(03)║『念此老苦，吾亦當有。』」佛於是頌曰：
T01n0001_p0006b07(00)║「見老命將盡， 拄杖而羸步；
T01n0001_p0006b08(00)║菩薩自思惟， 吾未免此難。
T01n0001_p0006b09(00)║「爾時，父王問彼侍者：『太子出遊，歡樂不耶？』
T01n0001_p0006b10(01)║答曰：『不樂。』又問其故，答曰：『道逢老人，
T01n0001_p0006b11(02)║是以不樂。------
後續的狀況 持續發生在每一次的出遊
又於後時，太子復命御者嚴駕出遊。
T01n0001_p0006b19(02)║於其中路逢一病人，身羸腹大，面目黧黑，
T01n0001_p0006b20(03)║獨臥糞除，無人瞻視，病甚苦毒，口不能言。
T01n0001_p0006b21(02)║顧問御者：『此為何人？』答曰：『此是病人。』問曰：
T01n0001_p0006b22(02)║『何如為病？』答曰：『病者，眾痛迫切，存亡無期，
T01n0001_p0006b23(01)║故曰病也。』又曰：『吾亦當爾，未免此患耶？』
T01n0001_p0006b24(01)║答曰：『然。生則有病，無有貴賤。』於是，
T01n0001_p0006b25(04)║太子悵然不悅，即告御者迴車還宮。靜默思惟：
T01n0001_p0006b26(02)║『念此病苦，吾亦當爾。』」佛於是頌曰：
T01n0001_p0006b27(00)║「見彼久病人， 顏色為衰損；
T01n0001_p0006b28(00)║靜默自思惟， 吾未免此患。
又於異時，太子復敕御者嚴駕出遊。
T01n0001_p0006c10(02)║於其中路逢一死人，雜色繒幡前後導引，
T01n0001_p0006c11(02)║宗族親里悲號哭泣，送之出城。太子復問：
T01n0001_p0006c12(03)║『此為何人？』答曰：『此是死人。』問曰：『何如為死？』
T01n0001_p0006c13(01)║答曰：『死者，盡也。風先火次，諸根壞敗，
T01n0001_p0006c14(03)║存亡異趣，室家離別，故謂之死。』太子又問御者：
T01n0001_p0006c15(02)║『吾亦當爾，不免此患耶？』答曰：『然，生必有死，
T01n0001_p0006c16(00)║無有貴賤。』於是，太子悵然不悅，
T01n0001_p0006c17(04)║即告御者迴車還宮，靜默思惟：『念此死苦，吾亦當然。』」
T01n0001_p0006c18(00)║佛時頌曰：
T01n0001_p0006c19(00)║「始見有人死， 知其復更生；
T01n0001_p0006c20(00)║靜默自思惟， 吾未免此患。
)║「又於異時，復敕御者嚴駕出遊，
T01n0001_p0007a02(03)║於其中路逢一沙門，法服持缽，視地而行。
T01n0001_p0007a03(03)║即問御者：『此為何人？』御者答曰：『此是沙門。』又問：
T01n0001_p0007a04(02)║『何謂沙門？』答曰：『沙門者，捨離恩愛，出家修道，
T01n0001_p0007a05(00)║攝御諸根，不染外欲，慈心一切，無所傷害，
T01n0001_p0007a06(00)║逢苦不慼，遇樂不欣，能忍如地，
T01n0001_p0007a07(03)║故號沙門。』太子曰：『善哉！此道真正永絕塵累，
T01n0001_p0007a08(02)║微妙清虛，惟是為快。』即敕御者迴車就之。
T01n0001_p0007a09(02)║「爾時，太子問沙門曰：『剃除鬚髮，法服持缽，
T01n0001_p0007a10(01)║何所志求？』沙門答曰：『夫出家者，欲調伏心意，
T01n0001_p0007a11(00)║永離塵垢，慈育群生，無所侵嬈，
T01n0001_p0007a12(03)║虛心靜寞，唯道是務。』太子曰：『善哉！此道最真。』
太子19歲出家 在經過五载參訪 六年苦行 最後是30歲那一年的12月8日 證得涅盤境界而成佛
全部都是年輕時代就完成的事業 所以 出家不是老人家的事情 涅盤也不是死了以後的事情
阿彌佗佛
出自長阿含經
