9月初 素食店老闆娘就說10月第一個星期日要去放生 就欣然答應了 因為參加的人員越來越多 去年是開了將近10部驕車 到深山上放生 所以 今年就改成搭遊覽車一部就可以了 如此反而更環保
既然有此機會可以去放生 也就邀了媽媽 大姐 丈母娘一起去 只是很可惜都未能成行
媽媽在一貫道數十年 後來卻陪同四舅媽跑去信來自印度的奧修也10年有了 房間都是那位已經往生的來台灣的那一位傳道士的相片 整日就只會淨心 打坐 什麼善事功德都不作了
結果是精神越來越差 也有一點老人會遺忘的情形出現了
剛好想利用此次機會帶出來走一走 激發她的向善心 同時也順便累積一些未來的福報
在這出發前一個星期 她確實也是答應了
可是就在要出發的當日早上離集合時間50分鐘 弟弟來電告知媽媽不去了-----如此的情形 有時真的很難去開化她 只好隨順因緣了
到了集合的時間 遊覽車來了一部 外帶還有一部中型巴士 所以今天前往的善心人士有60幾位
去了佛堂 先禮三寶 繳完車錢以後 就開始搬東西上車了 其中就有很多的水桶 經過詢問一下其他人人員 此時我才知道這一次不是去放生鳥類 而是要去魚港放生魚類
而不是與去年統一購買的作法一樣
所以 法師希望大家繳車錢就好了 留一些錢才可以去現場買魚放生
當然其中就有一些師兄師姐有疑問了 為何要如此麻煩呢 脫口說出--統一購買 才可以殺價買到便宜的啊 每一個人自己去買 也不知道要買什麼東西 會不會買貴了魚類會不會在購買以後到放生其中死掉呢 自己如何去海邊放生呢等等問題都出現了
上了車 開始點人數 發名牌 有一位師姐就開始發礦泉水與早餐 當然這都是一些師姐發心貢獻的 其中也有這一位素食店的老板娘 特地準備了將近100個素包子 還有中午的炒麵便當(今日一大早起來炒好的 真的感恩她如此用心)
法師開始講解今日的行程 讓大家都能夠明了 當然上述的問題都獲得了一些解答 只是最大的疑問是--- 買什麼樣的魚類才好呢
接著 法師就開始帶領大家唱誦阿彌陀佛讚佛偈 以及佛號 一路上大家都沒有再交談一些人生鎖事 隨同法師專心於佛號之間的音聲轉化 想一想阿彌陀佛的佛光照射 就在這專心佛號之際 約一個小時的車程 就如此快速的到了目的地---基隆碧沙魚港了
在車上時法師也一直再告訴大家 今天每一個人都是要做菩薩了--去拯救將入人們口慾而死亡的魚類 貝類 蝦類 只是很可惜法師沒有能夠解釋出為何這些眾生會生為魚族的因緣(欲知詳情者請看十善業道經) 這樣來說是的菩薩 只是順口的意思 也是鼓勵這樣的行放生者
真正的菩薩定義卻不是如此 而是必須具備了眾善因緣(六度)而且發起菩提心 才能稱為菩薩
原文如下--- 善男子。非得菩提故名菩薩。何以故。
T24n1488_p1034c03(03)║得菩提者名之為佛。未得菩提乃名菩薩。
T24n1488_p1034c04(04)║亦非性故名菩薩也。善男子。一切眾生無菩提性。
T24n1488_p1034c05(02)║如諸眾生無人天性。師子虎狼狗犬等性。
T24n1488_p1034c06(03)║現在世中和合眾善業因緣故。得人天身。
T24n1488_p1034c07(04)║和合不善業因緣故。得師子等畜生之身。菩薩亦爾。
T24n1488_p1034c08(00)║和合眾善業因緣故。發菩提心故名菩薩。
T24n1488_p1034c09(01)║若有說言一切眾生有菩薩性者。是義不然。
T24n1488_p1034c10(01)║何以故。若有性者。
T24n1488_p1034c11(11)║則不應修善業因緣供養六方。善男子。若有性者。則無初心及退轉心。
T24n1488_p1034c12(01)║以無量善業因緣故。發菩提心名菩薩性。
--出自優婆塞戒經卷第一
白話解釋可以參考此書--http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2019/Book2019.htm
譬如 我的媽媽今日如果隨行 因為並不皈依三寶 更沒有發起菩提心 是不可能稱為菩薩的
就好比現代社會中也是有人喜歡給**人灌上**博士一樣 其實他並未真的拿到真正的學位證明 只是一些同行或是同事的方便妄稱 不過 我想當時這一些師兄師姐應該也都是自認為有一點一日菩薩的風範了吧
發菩提心 只有佛教才有的特色教育意義 所以非佛教的善心人士 還是不可以妄稱為菩薩 只可以稱為---善男子或是善女人
對於爾後的善心人士應該遵稱為善男子或是善女人 如此就合佛禮了
車外的天空好似下著一點點的小雨 就在憂愁沒有帶雨傘的同時 看到車門邊有將近10隻的公用傘 正好可以派上用場 司機先生也聽到了大家的言語 趕快補充一句---用完了務必歸還喔
大家魚貫的下車 開始拿自家中備來的水桶 三三兩兩的前往漁市 現在的時間不過才是早上10點不到 很多攤位都是才剛剛開門正準備搬一些工具或是擦洗桌椅 忽然間見到這樣一群客人 也許正在納悶 哪有如此早就來吃午飯呢
跟隨著隊伍走進了市場 也正在納悶應該如何選擇魚類時 忽然間腦海中就出現了---誤吃活龍蝦的那一幕
自從在上一次發表了這一篇---誤吃活龍蝦記以後http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_hTVjeFGRvo.u1svmCU7iA8lvA-/article?mid=603&prev=604&next=602&l=a&fid=5
真的內心的懺悔發生的功效 龍蝦的那一雙瞪著眼睛已經在我的腦海中漸漸模糊了 事後我也開始設想去市場 釣蝦場或是餐廳要買龍蝦來放生 只是要去到海邊如此遠的距離 至少也要2小時車程恐怕未到海邊龍蝦就一命嗚呼了
所以 這一次的放生就可以滿我的願了 就直接選購龍蝦了 當然也有一個問題 龍蝦都很貴 口袋內現金怕買一隻的錢都不夠 就想趕快找那一位素食店老闆娘要借錢
踏進了正門口這一攤 已經有許多師兄姐開始在選擇要放生的魚類了 不過 選擇螃蟹的好像居多 只有我是非龍蝦不看的 就在這不起眼的地方竟然發現了那麼小小隻的龍蝦
真的是嚇了一跳 如此小的龍蝦為何人們還要去吃他呢 問了老闆娘才得知 這是正港基隆的龍蝦 原產地的 量少所以1斤還是要到350元 我當場買了三隻 並告知老闆娘是要去放生的 真的要算便宜一些 後來經過磅稱不到一斤以300元結帳 用黑色塑膠袋裝著
特別再問了老闆娘 龍蝦如此真的不會死在半路上嗎 原來龍蝦與螃蟹離開水後 都還有4-5小時可以撐過去不會死的
還真的滿了願了 口袋內錢也剛好夠用不必要與他人借錢了
此時就讓我想起了古代中國有一位28歲的王將軍在市場買魚放生的情景來---
爾而讀到了這一段記載 還真的感動 竟然有人為了放生 拯救這一些雞鴨魚 而差點被殺的人物 ---王將軍
唐末五代十國時人。俗姓王，字沖元，本是江蘇丹陽人，後遷居浙江余杭，吳越王錢穆時，曾為余杭庫吏。青年時既信仰佛教，戒殺放生。年二十八任華亭鎮將。督納軍需。見集市中魚蝦飛禽等，每生慈憫心而購之放生，後來因擅自動用庫錢買動物放生，事發之後，王鎮將被判處死罪，押赴市曹處斬之際。面對死刑，王鎮將鎮靜自若，毫無懼色。自言：“吾為活數萬生命而死，死又何憾！”文穆王知道王鎮將擅用庫銀並無私用一文。同時也贊許王鎮將的慈心善舉。便將其特赦免刑釋放。並聽其投明州四明山（今浙江鄞縣境內)龍冊寺翠岩令參禪師剃度為僧，法名延壽，字智覺。由此而成就了後來在中國佛教史上名揚四方的高僧－延壽大師。是歲大師年方三十，時維西元933年。--出自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_hTVjeFGRvo.u1svmCU7iA8lvA-/article?mid=420&prev=604&l=f&fid=10
既然已經完成了選購 就隨同大家看一看選擇了哪一些吧 有石斑魚 章魚 蝦子 海瓜子
後來也聽到有人說 應該要選小的才對 譬如章魚如此大 放下去很容易就又被抓回來
如果是小章魚 就不會如此容易被抓了
聽到如此 再看一看自己的選擇竟然相符
當然也還是是有很多師兄姊繼續在疑惑著選購什麼樣魚類的問題而在傷腦筋 我就以自己親身的誤吃活龍蝦經驗 告訴他們要自己想一想 這一輩子吃了最多的活海鮮來優先選擇就對了 所以當他在選擇螃蟹時 我就比較沒有衝動要購買了
但是我卻又想起來了 有一年大年初二 與弟妹夫等 去石門吃活海鮮時的 這樣的魚類就是我下一次要放生的對象了
當大家陸續的都完成了選購放生的對象以後就往停車場上走 準備前往海邊進行放生的法事了
有一位男孩子大聲的對著她媽媽說--章魚哥那一雙眼睛好像在瞪他呢
這一幕就如同我誤吃活龍蝦那一幕 所以我馬上告知這一位男孩子---不用怕 您可以告知章魚哥 您是在救他前往自由的地方 不要擔心 您是在保護牠而不是要殺害牠
我想經過如此的解釋 小孩子才不會晚上做惡夢吧
法師帶領大家 開使了正式的法會 先為每一隻的魚蝦類灑淨 然後念大悲咒 心經
懺悔業障 作完三皈依後 就準備前往海邊放生了
走著走著唸著阿彌佛陀的聖號 越接近海邊 海浪拍打沿岸的聲音就越大
法師的聲音就越小了 到最後是完全聽不到法師的聲音了
打開了黑色塑膠袋 有2隻龍蝦還是很活耀 只有底部一隻好像太安靜 所以就伸手進去替牠動一動 此時上面的一隻竟然跳出塑膠袋了 掉到沙地上了
只好趕快再抓回來 還真怕他要蝦爪夾我呢
最後走到海邊了 脫掉了鞋子 捲起了褲管 沿著岸邊石頭 把這三隻龍蝦放生入大海了
這一次 當我打開黑色塑膠袋 與牠們眼對眼時 內心中沒有恐懼了
慈憫心發起 為牠們送行 真的祈願牠們早日脫離三惡道報 往生極樂 蓮品增上 見佛聞法 悟無生忍
放生就是就是應該與放生的動物有直接的接觸 這樣的內心感觸才能啟動自己的善心心靈 這才是真修行 以前參加了**法師大型的放生活動 或是**寺院在法會 只是將要放生的動物至於集中處 沒有讓大眾接觸 卻都沒有這一次小型活動的感受
所以 放生只要是您有心 自己也可以為 期望您借由放生也可以讓自己的心靈有所收獲
阿彌陀佛
