許多人將素食與佛教劃上等號,其實聖經也有勸勿吃肉的經文,在電影〈挪亞方舟〉裡,
我們可以看到那個時代的人類祖先也都是素食的。
聯邦機電有限公司倡印的《人類的祖先原本是素食者》一書,其中第三章〈肉食有何害處
〉,也有相關敘述:
第三章 肉食有何害處
每當人們聽到有關瑜珈飲食的時候,他們心中第一個疑問總是:「肉食有什麼壞處?世上
成千上萬的人都吃,我為什麼要停止吃它?」不吃肉的重要因素有很多;這並不是某種感
情用事的想法,而是非常科學,令人信服的理論,如果你對這些論點多加考慮,我相信你
一定會很熱切地想從今天就開始嘗試素食。
第一節 人類的祖先原本是素食者
近來,經過許多研究、探討,科學家們所做的結論是:人類早期的祖先原是素食者?他們
只在有危機期間才吃肉。只有在冰河時期,當早期人類無法得到如水果、堅果、樹葉、蔬
菜等日常食物時,才開始吃動物的肉以求生存。
不幸的是,或者由於需要(即愛斯基摩人,或其他遠北方的民族),或者由於積習條件限
制或缺乏知識等原因,肉食的習俗隨著人類的歷史流傳了下來。然而,歷史上許多個人及
團體,由於瞭解純淨的食物對人類的健康、心靈的平和與發展的重要性,而成為素食主義
者。
科學們都知道,任何的動物在自然狀態下的飲食,與其生理構造相調合。根據攝食的方法
,可將脊椎動物區分為三大類:食肉動物、食草與樹葉的動物及食果類動物。
食肉動物
這類動物包括獅子、狗、老虎、貓、狼與土狼。牠們都有共同的特性,與他種動物不同。
牠們的消化系統很簡單,其長度大約僅有身體的三倍。這是因為動物的肉一旦被屠宰,就
很快的衰敗腐爛,而這些腐肉如果停留在體內的時間太久,就會很快的毒害血液循環,所
以這些動物進化成一種很短的消化系統,以便牠們所吃的肉能立即消化,排出體外。同時
,這些動物的胃中有大量的鹽酸,使牠們能消化肉類中,粗硬的纖維組織及骨頭。(其胃中
鹽酸的含量為素食動物的十多倍)。這些動物不能像素食動物一樣由皮膚排汗,而由牠們的
舌頭排汗。這些動物的天性是夜間獵食,白天天熱時就睡覺。所以,牠們不需要汗腺與毛
孔發散體內的水分使身體涼快。以狗做例子(事實上是養馴的狼)牠已經學會了與人住在一
起,白天保持清醒,天氣轉熱時,狗就會吐舌頭發汗、喘氣使自己感覺涼快。相反地,素
食動物如牛、馬、駱駝、鹿等,都在陽光下搜尋食物,輕輕鬆鬆的經由皮膚排汗,使自己
涼快。
但是,天生的食肉動物與其他動物最大的不同,還是在於牙齒的構造。除了利爪,所有的
食肉動物,都具有強壯的顎與又尖又長的大齒,能很輕易地撕、咬開肉。這是因為這些動
物必須用牠們的利齒戳穿粗糙的獸肉、腱肉及硬骨。然而,牠們沒有素食動物用來碾磨食
物的臼齒(即平整的大牙),這是因為肉不需要先在嘴裡咀嚼、調理使之先消化,它大多
是在胃腸內消化的。例如貓,根本就不會咀嚼。
最近,歷史學家們發現了許多古本,例如聖經中《新約》,描述耶穌基督的生活與他的演講。在
某章經文中,耶穌說:「人所吃野獸肉,將會變成他自己的墳墓。我告訴你們實話,那殺人者,
將殺了自己;那殺生吃肉者,就是吃死人的肉。」(猶太教和平福音)
古印度的印度經常禁止肉食。瑪奴,印度教規創始人,曾經寫過:「人無法不傷害生物而得到肉
食的,一個傷害有知覺的生物的人,將永遠得不到天祐。所以,避開肉食吧!」
(印度教規)伊斯蘭教(回教)的聖經,即《可蘭經》,禁止吃「死的動物、血及肉」穆罕默德
之後的第一個先知,他自己的姪子,勸告他的門徒說:「不要使你自己的胃成為動物的墳墓。」
中國偉大禪師寒山,曾經作了一首強烈反對肉食的詩:「嗊嗊買魚肉、擔歸餧妻子,何須殺他命
,將來活汝己;此非天堂緣,純是地獄滓,徐六語破堆,始知沒道理。」
世上許多聞名的作家、藝術家、科學家、哲學家和教師,都是熱心的素食者,力薦素食的重要性
。這些素食家有:柏拉圖、蘇格拉底、莎士比亞、畢達哥拉斯、歐維德、佩脫拉克、達文西、牛
頓、盧梭、伏爾泰、彌爾敦、達爾文、愛默生、梭羅、雪萊、泰戈爾、托爾斯泰、蕭伯納、甘地
、保羅麥卡尼及達賴喇嘛等人。
國父孫中山先生曾經談到素食的好處
△通常飲食養生之大要,則不外乎有節而已。不為過量之食即為養生第一要訣也。
△肉食本為構成身體之材料及補充身體之材料,元氣所賴以存,為物至要,而不可稍為虧缺者也
;然其所需之量,與身體之大小有一定之比例。如上所述者,所食不可過多,多則損多益少。故
食肉過量而傷生者,獨多於他病也。
△夫素食為延年益壽之妙術,已為今日科學家、衛生家、生理學家、醫學家所共認矣。而中國人
之素食,尤為適宜。惟豆腐一物,當與肉食同視,不宜過於身體所需材料之量,則於衛生之道其
庶幾矣。
△近日泰西生理學家,考出六畜之肉中涵有傷生之物甚多,故食肉之人,多有因之而傷生促壽者。
△中國窮鄉僻壤之人,飲食不及酒肉者,常多上壽。又中國人口之繁昌,與乎中國人拒疾疫之力常
大者,亦未嚐非飲食之暗合衛生有以致之也。
△中國素食者必食豆腐,夫豆腐者,實植物中之肉料也。此物有肉料之功,而無肉料之毒,故中國
全國皆素食,已習慣為常,而不待食者之提倡矣。
△人間之疾病,多半從飲食不節而來。所有動物皆順其自然之性,即純聽生元之節制,故於飲食之
量一足其度,則斷不多食。而上古之人與今之野蠻人種,文化未開,天性未漓,飲食亦多順其自然
,故少受飲食過量之病。
△曾得飲食之病,即胃不消化之症。得東京高野太吉先生之方,則令病者戒除一切肉類及溶化流動
之物,如粥糜、牛奶、雞蛋、肉汁等,而食堅硬之蔬菜鮮果,務取筋多難化者,以抵抗腸胃,使自
發力,以復其自然之本能,吾初不之信,乃繼思吾之服粥糜牛奶等物,已一連半年,而病終不癒,
乃有一試其法之意。
若想更加了解本書,可詢問倡印者。
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