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現在位置：討論區 / 素食的疑惑與定義 / 所有回應 素食的疑惑與定義 # 223373 之文章
討論區/素食的疑惑與定義 文章

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主題：素食的種類 含原文總篇數 2 篇
原       文
作者： 冰兒
發表日期：2012/07/07 1:48:48
文章編號：223373   推文人氣指標： (21)

素食有分:全素＆奶素＆蛋奶素＆方便素。真正的素食是只有全素與奶素∼連蛋都不行。

 

全素：純粹吃蔬菜∼不吃蛋＆奶＆蔥.蒜.薤ˋ韭菜.洋蔥。

奶素：只吃蔬菜跟奶製品。（例如奶酪）不吃蔥.蒜.薤ˋ韭菜.洋蔥。

蛋奶素：除了肉以及海鮮不吃其它蛋＆奶也不吃蔥.蒜.薤ˋ韭菜.洋蔥。

方便素：是出外很多地方都沒有素食∼如果真的要吃素只能吃肉或者海鮮旁邊的蔬菜∼稱為方便的素食。也不吃蔥.蒜.薤ˋ韭菜.洋蔥。

如果沒吃肉海鮮但有吃蔥.蒜.薤ˋ韭菜.洋蔥那就不算吃素。

我很好奇想請問各位師兄獅姊們∼我是只吃全素或奶素∼我曾經問過我爸爸說為什麼不能吃蛋？？我爸爸說：蛋從外表看起來很難分別是否有授精了∼除非把蛋殼敲破才看的到有沒有授精∼如果是有授精的蛋不吃又浪費（不能浪費食物）吃了就等於殺了一條生命∼所以才乾脆不吃蛋。不知道各位師兄師姊們是吃哪種素呢？？

不吃五辛的疑問：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!wAputt.cGRRBH677gY6URRx4Ojo-/article?mid=60




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推文內容：

不退初心：無極佛國還受制於所謂的五辛~ 那我還真不解所謂的 "本來無一物 何處惹塵埃"的意涵是如何？極樂世界一真法界等聖人連吃的念都沒有了，自然不會有吃的行為，是故五辛在人道才有，欲修正果到達上界，已是過來人的聖人所給的指點還會錯嗎，差就差在眾生根性利鈍，凡夫需五戒，已登菩薩位，還教守五戒嗎？不教菩薩不守嗎？2012/07/13 13:39:03
中華雙十☉臺灣聖域：黃蓉兒：佛道素人:如果'本來無一物 何處惹塵埃'被你那樣的理解...>> /// 師兄（姊）您的第１個解釋言詞請修飾一點∼這也非是一個修行人所為。 ///言詞語意若不當還請不介意~ 純是對應話語~ 願 一笑置之 無需因此惹塵埃2012/07/13 8:53:51
冰兒：五辛為何不能吃：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007041603372&q=1305090505008&p=%E4%BA%94%E8%BE%9B2012/07/13 0:03:23
冰兒：錯或者誤導∼神佛自然會處罰我業障也是我自己背。我只是把我所知的素食分類一下∼我發表這一篇愚文並不想引起爭辯。感謝各位師兄師姊們不吝嗇的指導感恩！2012/07/12 23:32:10
冰兒：我是一名道佛教初學者∼其它師兄（姊）們吃五辛我不能說什麼∼我只能說不殺生皆有慈悲心。我只是發表我對素食的認知是如此。＂吃素＂在每個人所一開始接觸素食的時候∼所得到的認知有所不同∼每個人對素的解讀皆不同例如：每個人解讀經文的意思也都不盡相同。如果我說出任何有關神佛的話如有說2012/07/12 23:30:08
冰兒：抱歉！我只是一位初學者∼還沒有任何的道行。而不食五辛是我對自己要求是基本的素。師兄（姊）您的第１個解釋言詞請修飾一點∼這也非是一個修行人所為。第２點請問您是引用哪一個經文或者書籍呢？ 黃蓉兒：感謝來看愚文∼感恩！2012/07/12 23:29:03
冰兒：案~/A弟子說:你看旗子再飄動~ B弟子說:是風在吹 所以旗子才動~ C第子說:但風又為何會動~ 當七嘴八舌時 師父來到 探詢後說:是你們的 "心" 在動~/禪心 若夠定~ 不受五辛波動~ 那五辛 就不具意義~ / 心若真能 修得不受外境(五辛 大便 風 旗子)所動~ 必為真道行~ 回佛道素人2012/07/12 23:28:32
冰兒：這句話請師兄（姊）解答。 germany：那您真的是吃養生那種的素也是具有慈悲心的一位。︿︿ １.佛道素人：閣下或他人 若道行真夠 而能超越 微控五行三界~那就算誤食些 你所謂的 大便 毒品 又豈能左右悍動你修持心性嗎?難不成 閣下功力就只能到 五辛 大便~ ２.禪宗不是有所謂的公2012/07/12 23:26:18
冰兒：各位師兄師姐們道（法）安： cathy107：民間信仰不食素的鬼神也是修行中較有福德的六道眾生←認同！任何都不該強求都該給予尊重的不是嗎？植物五辛素那也是慈悲心∼只是代表是素食的一種。吃素沒在分哪一個國家不是嗎？吃素只是讓自己在修這一條路上一種形式也是一種不殺生。民間信仰不食素的鬼神？？2012/07/12 23:25:46
不退初心：遠離妄想分別執著才能證得如來智慧德相，茹素來自不殺生戒，故因自己因緣害動物生命就不能吃http://amtfweb.org/kaishi/fsmwt.htm 五辛其害如http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=11050430002752012/07/11 10:24:49
中華雙十☉臺灣聖域：禪宗不是有所謂的公案~/A弟子說:你看旗子再飄動~ B弟子說:是風在吹 所以旗子才動~ C第子說:但風又為何會動~ 當七嘴八舌時 師父來到 探詢後說:是你們的 "心" 在動~/禪心 若夠定~ 不受五辛波動~ 那五辛 就不具意義~ / 心若真能 修得不受外境(五辛 大便 風 旗子)所動~ 必為真道行~2012/07/10 7:24:51
中華雙十☉臺灣聖域：cathy107 很中墾的論述~2012/07/10 7:03:28
cathy107：三牲拜豬公，是屬於求福德庇佑、鬼神調解管理世間、道德勸善的民間信仰(或說民間信仰式的佛、道教)，包含儒釋道觀念，但是比較淺碟，比較不涉及深層的心性修持，或解脫道與菩提道。民間信仰不食素的鬼神，若是屬善有天命管秩序的，也是修行中較有福德的六道眾生，應予尊重，就像尊重我們身邊有德的長者，即使他們不食素。2012/07/09 23:09:10
cathy107：我認知中有傳承的道教，也是鼓勵素食少殺的，甚至有人認為佛教傳入漢地，所以發展出比較嚴謹的素食傳統，除了因漢地農業蓬勃，另一方面是受到道教的影響。如果是修靜、禪修，或最少在特殊儀式前，盡量鼓勵不食肉與五辛，修因階段未證的人在「實務」上多少會受影響(除非你的傳承有處理方法)，這並非是嘴上說空就可以克服。2012/07/09 23:02:55
中華雙十☉臺灣聖域：至於 為什麼不去吃自己親人的肉~ 我也很想知道~ 但最好去問 道教~ 為何不排斥 吃動物生靈的肉~ 反是 拜三腥 殺豬 宰羊 賽豬公~ /也許道界 就是佛界眼中的 魔界~ / 題外話: 探討事情 無需二分法~ 大便又如何~ 不是有所謂的尿療法(無仿可親自試試~也許不錯喝)~2012/07/09 17:28:26
中華雙十☉臺灣聖域：無極佛國 ,無極理天,無極天母.乃至於無極魔界 又真有誰能說的清~ /佛教經典說的雖 廣博 深遠 精細~ 但真能代表(或涵蓋終極)宇宙論述嗎? / 閣下或他人 若道行真夠 而能超越 微控五行三界~那就算誤食些 你所謂的 大便 毒品 又豈能左右悍動你修持心性嗎?難不成 閣下功力就只能到 五辛 大便~2012/07/09 17:16:58
黃蓉兒：佛道素人:如果'本來無一物 何處惹塵埃'被你那樣的理解...那麼吃大便吃毒,在你看來應該也一樣吧...你為什麼不去吃呢??不然,吃自己或自己親人的肉也可以,為什麼要去吃別的眾生肉呢???2012/07/09 13:47:52
germany：那我是吃植物五辛素!對我來說只要不殺生又吃得健康就好~ ~2012/07/09 12:11:28
澤地：感恩慈悲∼蠱：元亨，利涉大川，先甲三日，後甲三日。彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱元亨，而天下治也；利涉大川，往有事也；先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。大象曰：山下有風，蠱，君子以振民育德。∼九二：幹母之蠱，不可貞。小象曰：幹母之蠱，得中道也。∼為人子弟，不言是非，自守正道，寬柔勸善以感之2012/07/09 1:21:04
cathy107：版主忘了素食種類中還有「植物五辛素」，有些素食者是吃五辛的，尤其是基於健康或慈悲吃素，而沒有東方宗教背景的人。五辛的營養很豐富，五辛素在西方很盛行。因為五辛歸屬於植物，比較不是「直接」殺其生食其肉。食五辛素，也不會因為大規模商業化生產造成蛋雞乳牛生理上的痛苦，所以有些人吃素是植物五辛素。2012/07/07 13:09:02
中華雙十☉臺灣聖域：請問 所謂的 青海蔬食 "觀音法門" 是否也是沒吃~ "蔥.蒜.薤ˋ韭菜.洋蔥" / 依此說 那麼道家(什麼都吃) 都是魔界國度和子民了~ /未能修持越過三界五行者~是誡律是必然~ /若說 無極佛國還受制於 所謂的五辛~ 那我還真 不解所謂的 "本來無一物 何處惹塵埃" 的意涵是如何~2012/07/07 6:54:10
回 應 文 章
Re:素食的種類

作者： 黃蓉兒
發表日期：2012/07/11 13:21:53
文章編號：223395 篇  此篇回應：第 223373 篇 推文人氣指標： (7)


 

我想是看您要"修"什麼吧?如果想修佛就要行佛道,想在三界六道輪迴,吃什麼都可以丫....否則釋迦牟尼佛在成道之前也輪迴那了那多世,不是沒有原因的,這些都是可供參考的,他最後成道的那一世,怎麼做的...自行去看經典就會明白囉...

如果吃什麼都一樣,那麼人也不會生病了~不是嗎?

修得不受外境,必是真道行<---問題是....要自問是否修到不受外境影響了嗎??? 這才是重點,就像游泳教練可以下水、下海救人,自在悠遊,但是一般不會游泳的人,你卻叫他下水,不就是要人命了???
所謂修行人,就是還在修行....食物對人的影響,不說心理層面,光說身體的反應就是很直接了,吃不對的食物,身體就無法承受,生病的痛苦不用說一定是身心煎熬,那請問又如何八風不動,清海蔬食就是因為他們在打坐到感受很細微,也體認到錯誤的飲食,對身心還有別的眾生的影響,所以才那麼堅持的,也許您修為高可以八風不動,但他們還在修行呢...
話說回來,如果您已是八風不動為什麼那麼介意別的小小修行人的飲食習慣呢??是吧??XD(開個小玩笑)

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推文內容：

中華雙十☉臺灣聖域：是這樣的~有時當再此公開區塊~有幸表達各自身邊各種所見所聞~或親自的各種感受互動時~也許都會有旁觀者清的善意互動村民~而口語言語修飾 也許因 各自環境 學識淺薄通達 各有參差不同~ 或許無需 太介意~ 所謂船過水無痕~/ 所以當佛法未能普傳時~ 是難以立書 僅能口傳心受~ /也沒錯半桶水聲音特別多~2012/07/13 20:17:33
冰兒：佛道素人師兄到（法）安： 何必驗彼此心性呢？修不是用來驗以及比較的∼何不如修好自身不是更好嗎？基本的禮貌不代表客套以及虛偽造作。彼此交流所學無非是想更精進∼不是唇槍舌戰才代表是正確的∼如後學愚者有冒犯之處還請師兄諒解！感恩。2012/07/13 16:51:47
中華雙十☉臺灣聖域：冰兒 同修~ 無需如此既波動身心~ 若大家都無真誠互動 相互爭長~ 又如何驗正彼此心性~ 沒誰是高竿的~ 難不成在此 你希望大家 還要如凡俗大眾般~ 客套 虛為 造作 巧言令色~2012/07/13 9:11:10
cathy107：佛家是講「理事圓融」的，不能執理廢事，也不能以執事廢理。壇經說「本來無一物」，因為行者執於事相差別而不明空性。然壇經也說「莫著空」。著空，則一切事相階段差別都囫圇一片，所有修證次第恐怕也都迷糊了。2012/07/12 20:10:45
不退初心：成佛是要得前佛授記，取得最大權限才能宣講最圓融的法。一佛出世千佛護持，許多大菩薩都是古佛再來，就是為了護持現佛度化眾生，各個扮演主伴的角色，不管哪一尊佛為主其餘佛就為伴，如經典，若一經為主則其餘經為伴，主伴圓融，各各第一。經云：彼佛國中，常如一法，不為增多，所以者何？2012/07/12 8:46:50
不退初心：猶如大海，為水中王，諸水流行，都入海中，是大海水，寧為增減。八方上下，佛國無數。阿彌陀國，長久廣大，明好快樂，最為獨勝。本其為菩薩時，求道所願，累德所致。此處看出佛佛道同，宣說真理一如，唯獨願力及其所成就的淨土會有差異。2012/07/12 8:46:25
中華雙十☉臺灣聖域：其實談不上所謂的介意別人如何~ 只能說借文 借事~ 大家互動談談 佛法的 本末~ 是心性唯上或執著於外物~ 大家都是五行中人 本人並無高竿於誰~/佛陀是萬世古佛 地球這世 他是來完天命的~ 並非她這世才修成佛~ 2012/07/11 17:29:58
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