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李偉文 的專欄
幾年前曾看了一部印象很深刻的紀錄片，這是幾位畢業多年的學生回校拍了他們的國文老師謝錦，在2008年，也就是在輔大任教三十三年的最後一年的上課實錄。 我相信對於所有剛考上大學的台灣學生而言，一進謝錦老師的國文課教室，一定是場生命的震憾教育。 因為台灣的學生在多年考試壓力以及從小被安排得滿滿的行程，早就養成被動的態度，而且不知道自己是自由的－所謂自由是主動，自主去選擇做一年事，並且承擔之後的所有後果。 為了讓學生「醒」過來，謝錦老師用的方式是很辛辣的，非常直接不留情面，甚至逆向非理性的方式，就像襌宗的棒喝，把學生逼到死角，讓他們醒過來，這和一般我們想像的大學上課場景，完全是不一樣的。當然，不少學生一開始會抗拒，但是就像學期結束學生講的：「謝錦很多時候的話真的是一箭穿心的，一針見血的，還來不及痛就先醒了過來…」「如果不是這堂課，我不會意識到自己原本生命狀態的被動與消沈，不會想要改變，不會擁有熱情…」。 他想讓每個學生找到自己，「找到自己」這句話聽起來很奇怪，但是對於台灣的孩子而言，卻是個困難的挑戰，但是一個活不出自己本質的人，是無法獲得真正的快樂，也無法展現自己生命的價值。 因此，謝錦常常要學生區分「召喚」、「選擇」與「需要」的差別。召喚是一個人內在最深沉的聲音與驅動力，就是人來到世上，究竟什麼東西在他不必有自覺不必有意識的選擇時，就痴心嚮往，非要不可，並付諸行動的？它來自生命的感動，沒有任何的目的和條件，不需要理性思維，一旦有了它，就會有無可救藥的熱情。 但是如何讓從小不是為自己而學習的學生們，重新找回自己，進而聆聽到自己內在的召喚，用的當然不是知識，只有透過體驗，透過生命的頓悟，才有可能破除理智與知識建構出的生命靈性的障礙。 因為著重在情境，所以謝錦常常問學生：「剛剛你看到什麼風景？」他要確定每個學生都能夠參與到自己生命每個現場！是的，有太多人「生活在地方」；人坐在教室，心不在教室；人活著，卻不存在。謝錦一次又一次，不留情面的逼問學生，讓他們體會到如何真正感知周遭的一切。 視而不見，聽而不聞，麻木又被動，已成了現代人的通病，如何重新看見世界，甚至能夠感受世界，融入世界，進而再瞭解到自己的獨特與使命，其實不只是大學生，而應該是每個人在這一生中，不斷要追問著自己的。 謝錦老師這三個是非常簡單但其實很不容易回答的問題，或者我們可以把它翻譯成比較「友善」一點的方式：
當然，除了這三種幫助我們注視生命現場的問題之外，我們也必須在遭遇不同生命情境時，問自己不同類型的「人生三問」。 比如說在自我探索，找尋生命呼喚或生涯職志時，可以用三個簡單的問題來協助：
我們可以回溯成長至今看過的許多小說故事、電影或者新聞報導，我們知道的成千上萬人物中，有那些人做的事你很感動？那些人的人生樣貌令我們很羨慕？這種心裏的觸動就是我們心之所嚮，也就是我們生命熱情之所在。 第三個問題是希望能讓我們剝開藉口的假面，我們常常會以各種理由，或許根本就不存在的理由來阻擾自己面對內心的渴望或呼喚。當我們先假設所有藉口都不存在，真的願意面對時，才會給我們勇氣去克服那些阻礙，一步一步朝著真正的自己前進。 另外在面對人生優先順序的選擇時，也有人建議可以用下列三個問題來問自己：
這三個問題可以讓我們加快腳步去做我們真正想做的事，因為我們往往以為人生很長，「以後」還有機會可以做，但是一天過一天，時間流逝得比我們想像中快，人生很短暫，一不小心會連我們原以為隨時可以實現的小小心願也錯過了！ 常常問自己這些「人生三問」，可以幫助我們把「想」做的事情化為「要」做，以及「正在做」的事。 ※以上文章純屬作者見解，非本站立場
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李偉文
問題比答案重要
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