「善良者不會創造。他們缺乏想像力。」作者在這本書一開頭就很勇敢地引述哲學家蕭沆的話，讓總是為了媒體上那些窮凶惡極形象的壞孩子搖頭的大人們，震驚之餘有了不同面向的思考。

我也想起了多年前看過的一個調查報告，研究人員發現，那些為人類文明帶來重大貢獻與進展的大冒險家大企業或政治家，他們在青少年時期表現的與關在監獄裡作奸犯科的邪惡之徒是一樣的，換句話說，他們的人格特質，驅動內心渴望的動力，或者如同作者所說的，那種創造力，比起其他絕大部分安分守己的「良善學生」是很容易被貼標籤的。

一個孩子有想法，且勇於表達自己的想法，在師長眼裡不就是頂嘴、叛逆嗎？

假如那個勇氣夠，不甘於被權威所打壓而做出不符合規範的行為，那就更加坐實了壞孩子的歸類。

但是，假如我們願意傾聽那些孩子的心聲，將他們的獨特性引導到能充分發揮創造力的領域，或許他們就會是未來的大企業家或大冒險家！

法國導演楚浮拍的電影「四百擊」，片中那位善良的孩子，因為師長們的誤解，一步一步被推到無以申訴的不歸路，令人感慨之餘，也不免想到那些監獄中，或還沒被關到輔育院的狂飆少年，有多少也是身陷同樣的處境？

不過，除了這種因為青少年的血氣方剛或被誤解而誤入歧途的孩子之外，另外有一種真正屬於「惡」的反社會人格，雖然具有這種人格特質的人，不像一般生理上的疾病，可以明確作診斷，但是精神醫學倒是列出不少屬於反社會人格的特徵，簡單地講，他們沒有同理心，也不會有罪惡感。有一些研究發現，他們的大腦情感中樞發展有問題，沒有正常人感同身受的本能反應。有有研究顯示，從小接觸色情、暴力、凌虐、冷漠，都可能會改變大腦的發育而影響行為。目前各國的精神研究都認為，社會上大約有百分之二到百分之三的人具有反社會性人格，換句話說，這些人外表正常，甚至智商也可能很高但是就是具有反社會的傾向。

這些具高智商的反社會性人格，也許能夠學習如何表現才能取得別人的信任或好感，換句話說，他可能會演戲假裝。其他較明顯的特徵、比如說，常用欺騙、說謊話讓自己快樂，自我中心且不負責任，對自己的過錯會推諉塞責或合理化，犯錯完全不會不好意思，不在乎各種規範或法律。其他低階的反社會性格，常見到的是個性衝動，容易暴力相向，暴躁易怒，情緒不穩定；不過這些人往往很早就犯罪被關到監獄裡。

反社會人格與一般不符合社會規範的壞孩子，最大差異就是沒有同理心。作者是日本最權威的心理分析師與教育家，他的這本書可以讓我們思索孩子行為背後的動機，是每個關心孩子，關心社會的人，重要的參考書籍。