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主題： 關於了義經與博伽梵／勿泥教派之別
作者： 黑天
 文　章　編　號： 第 225189 篇
發　表　日　期： 2013/05/03 12:50:18
閱　讀　次　數： 1005
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關於了義經與博伽梵

 

敬告：推廣奎師那知覺者，或稱揚黑天者，

或許在印度之假象宗教徒，因泥於真空，而忘卻妙有，

偏說超靈空性，少談大願創始，而忘言全然大愛。

但如今，教徒大都智慧無邊，不可同地同日而語，請勿妄自論斷！

 

如真歸依至尊博伽梵，

切勿輕看佛教了義經典！

尤其，經名標含「了義經」之經典，

其經典內容之首，又以「如是我聞，一時婆伽婆（博伽梵）」為文者，

此，一時，佛，法性不別三世如來，教量不別博伽梵！

其經，必微妙明示「超靈」清淨之愛，水月空華之前。

欲明超然無處不在的超越靈性清淨之大愛，切勿輕看如是經典！

必恭閱解義，不懂的應請問善知識，誠敬求教，勿泥教派之別。

 

博伽梵有無盡無量之財富品質，無生之生！

（不經出生就存在，至尊依自如是如來）

自性永恒極樂清淨知識之純境，一呼吸，一念間，全身毛孔皆生無盡世界！

 

而如今大眾大都稱讚，博伽梵的六大品質：

自在即財富

熾盛即力量

名聞即聲望

端嚴即美貌

吉祥即智慧

尊貴即棄絕


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推文內容：

黑天：當然，如實研修博伽梵維護世界、維護人性， 及人格神性的發揚，覺救眾生又同時不離極樂……之外， 更全面的了解遍入而超然的博伽梵，還有許多方式……2013/05/03 17:18:23
黑天：例： 占察善惡業報經：「如是我聞。一時婆伽婆一切智人……」 經文中：「唯心識觀」即靈魂「隨身口意有所作業……」 「真如實觀」即超靈「思惟心性無生無滅，不住見聞覺知，永離一切分別之想……」 2013/05/03 17:11:13
黑天：例： 深密解脫經（第一義了義修多羅、如來住持力了義經）：「如是我聞。一時婆伽婆……」2013/05/03 17:10:07
黑天：例： 金剛般若波羅蜜經：「如是我聞。一時佛婆伽婆……」2013/05/03 17:09:26
黑天：例： 大方廣圓覺修多羅了義經：「如是我聞。一時婆伽婆……」 2013/05/03 17:08:28
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