嗯~~我也反對送父母去養老院，不管是自己的父母或是另一半的父母都不應該將他們送去養老院，因為我深信”家有一老、如有一寶”，縱然是另一半的父母，也應該將他們當成自己的父母一樣關心；其實父母，他們老人家生活了大半輩子，他們的生活歷練和見識都比我們要來得多，我們能擁有他們的指點，生活會過得更加順利些，而且我們真的應該懷抱著一顆感恩的心情來對待他們，若沒有他們那麼辛苦的栽培我們長大成人，那會有此刻的我們存在呢？！

再者，為人子女的孝順本來就是天經地義嚕！實在是再自然不過的事了，我們只要順應自然法則去做就沒有錯！

像我外公也是被他兒子送去養老院，不久就撒手人寰，那讓我心中悶了一口濃烈的哽咽無法理解，而他兒子等到老人家走了以後才真正後悔莫及。在那時，我才深刻的感受到「子欲養而親不在」的道理∼但我卻再也見不到我外公了！送父母去養老院卻造成家族中留下了一大遺憾！所以我深信，有很多事情，往往你錯過了這次，便不會再有第二次的機會出現。

ＳＯ∼祝福大伙都能好好把握每一次難得的好機會！即刻去做，不要讓自己創造再一次的後悔！



【 在 MorrisChen 的大作中提到: 】

別說我這個男生反對,過往, 我的朋友告訴我, 他去女方家裡拜訪, 女方的媽媽第一句話就劈頭問我朋友: "你會將你的爸媽送去養老院嗎?"

還好, 這位朋友有經過女友的惡補, 知道這問題的標準答案.

因為女友的媽媽的媽媽, 就是被兒子送到養老院, 生氣, 絕食3天, 自動過世. 享年86, 本來沒甚麼病痛的.

設身處地的想, 假若我已經60 歲, 孫子才3,4歲童言童語正可愛, 抱起孫子, 想起過往剛新婚的時候,我的小孩還小, 新婚夫妻一同努力的日子.

孫子7~12歲, 那不就可扮演小丸子與爺爺的故事?

假如我的兒子媳婦很用心配合我的生活,讓我的老年過的很有尊嚴,我怎會想去養老院?假如, 我爸媽親口告訴我他們自願去養老院,

那我真是一頭撞死好了, 我的心意竟然比付費買來的標準服務還差.顯見我的修養是出了很糟糕的問題.

當然, 站在女方的立場, 小家庭幾乎是妻子的城堡.男方的父母住進來, 一定會有很多不方便.這時候就有賴丈夫的協調. 必要的時候,

一個禮拜得抽空, 夫妻倆人,也只有兩人, 去外面透透氣, 去喝茶約會, 聊天. 或是培養共同的興趣. 就好像社團的正副負責人, 出去社團外面,聊聊心中煩惱憂心的事情, 把話講清楚.把雙方的心情調整好.這不無好處.

要不然,這姻親關係也不是天生下來就很穩固的.為長遠計, 能施小惠換長期的付出,這謀略是非這麼走不可.

在宗教的光譜上,佛教是比較偏出世.假如各位大德大哲,有幸遇到比較入世的配偶,其實也可參考 比較出世的宗教的做法,慢慢將配偶轉化.

比如就基督教的教義來看, 父子, 母子的關係是否良好,奠基於夫妻之間的感情, 而家庭的幸不幸福, 也關係到人世的幸福.

職是故, 基督教的福音書房,總是有一大櫃的家庭婚姻的專書,有不少書是牧師和牧師娘寫的.

各位可以參考.

佛經典上, 也有提及夫妻相處之道,也有提及, 丈夫應買花束瓔絡珠寶, 給太太裝扮自己.

這經典很平凡, 也很講究男女平等.可見佛陀智慧.

>當然, 各位自迷於世俗情緣,我也沒辦法. 這也是佛教的智慧.

>佛教會希望各位能放下世俗的情緣. 早早出離.

若放不下, 那就得想辦法好好經營,最少達到十善人的基準,而不是弄得四不像.而夫妻之間的感情好好經營,兩個人的心都很柔軟.所謂對上的孝道, 也就不難達成了.我相信,兩個人死硬硬的 守著孝道規範,愛作不作的, 或只圖表面看來孝順,還不如, 兩人一起真誠的去領略孝道的好處.得打開心眼才行.我們一起祝禱吧.