1.放生絕對不是慈悲心的行為，相對的是殺生造孽的行為，由於你們的無知，讓那些商人從中謀取利益，你們這一群可惡的假修行人，嘴巴吃素，結果所做的盡是一些殺生造孽行為，實在太可惡了! 2.無知的師父造就無知的徒弟，日食一餐絕對百分之百不是讓腸胃早點休息，相對的會壞了身體的正常新成代謝的規律，告訴你那無知的學姊，準備向醫院胃腸科報到吧!(無知的人，可悲!)
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 推文內容： |
| 寶石拌飯："護生"真的是很好喔;以前鄰居的一位大哥,跟我說他在修行,每天都在凌晨4點起床做早課,要我也效法他,但我只是告訴他,他身上住著3個鬼,鐵定他無法好修行,這3鬼就是小氣鬼+煙鬼+酒鬼,我雖然沒有作早課,但是心中至少沒有鬼~~ 阿彌陀彿,積善之家必有餘慶~~ | 2007/03/31 23:30:29 |
| 修行者：倒數第一行更正:新"陳"代謝 | 2007/01/20 20:59:18 |
| 修行者：對於您所說的:還阻人善行，沒有悲憫心也要有點智慧，本人深表不認同。再To:不退初心:您所賺得的隨喜功德乃建立在放生動物的生死上，如何樂得起而為之呢? | 2007/01/20 20:52:06 |
| ...................0：那護生好了,中華護生協會,42138483.*_* | 2007/01/20 1:01:42 |
| ：為了放生的問題 日食一餐的問題 兩位修行者口詞交鋒 甚至動ㄌ肝火 其實這也沒有標準答案 | 2007/01/19 14:08:45 |
| 修行者：To:不退初心，請不要認為人是萬物之首就隨便決定動物的生死，對於放生這件事，請就動物的立場來看待此事，而非以人的眼光看待此事。放生後您還會在乎這些動物是否過的好嗎?我想動物只有一個目標，那就是牠們要如何在這陌生的環境存活下來。 | 2007/01/19 13:37:26 |
| 修行者：關於靈緣小館網友與本人(修行者)之間的爭執，是贊成放生的靈緣小館網友無知，還是不贊成放生的修行者無知，就留給全球素食網的網友去做判斷了。謝謝靈緣小館網友的回應。 | 2007/01/19 11:14:57 |
| 修行者：關於靈緣小館網友的第三則，以下是我的回應:經濟學告訴我們，有需求才會有供給，如果沒有人專門從事一些無知的放生行為，那些商人會去捉動物然後賣給人去放生嗎? | 2007/01/19 11:14:18 |
| 修行者：關於靈緣小館網友的第二則，以下是我的回應:經由人工培育出的動物，其野外求生的本能已降低很多，再將他所謂的放生至野外，你認為存活率有多高?就好比在台灣都市出生的人，你將它丟到南美的亞馬遜河流域的叢林裡，你認為這個人的存活率又有多高?告訴你，絕對是0。叢林裡有多少的危險，你不知。被放生的動物也不會知道的 | 2007/01/19 11:13:44 |
| 修行者：對於不退初心小館網友，以下是我的回應:修行者絕對贊成小館網友多多行善，但對於經人工馴化培育出的動物或買至商人處的動物，然後將牠放生，你認為適合嗎?還是那一句話，有需求才會有供給，沒有人從事放生行為，就不會有人捉動物賣給他人放生或是養一些人工馴化的動物(野外求生本能很低)來放生，讓它們自生自滅。 | 2007/01/19 10:44:43 |
| ：如果你遇到乞丐 覺得他們很可憐 要不要捐點錢給他 ? 這要看情況 不能因為同情心 養成他不願自立ㄉ壞習慣 去年諾貝爾和平獎得主(孟加拉銀行家)就是專門提供貧戶低利貸款 幫助他們創業脫離貧窮 但他堅持不捐贈乞丐 | 2007/01/19 9:45:53 |
| 不退初心：見善隨喜與之同功，如此隨喜功德輕易就可賺到手，放著不賺，還阻人善行，沒有悲憫心也要有點智慧。眾生皆各有其因緣，救生動機純善，旁末枝節自有其因果，瞻前顧後什麼事都不必做了，能參與很好，不能參與隨喜一樣很好。修行如琴弦過鬆過緊皆不宜，有人能修到日食一餐，自覺慚愧並給予讚歎，照樣賺到隨喜功德，何樂而不為？ | 2007/01/19 9:29:08 |
| 修行者：關於靈緣小館網友的第一則，以下是我的回應:在台灣的社會裡，是非商業化的放生多還是商業化的放生多?我絕對相信是商業化的放生多，您以為很多人閑閑沒事幹，不用生活，每天盡是作一些無本的放生生意嘛!您的想法太天真了!! | 2007/01/19 9:28:45 |
| 山中中山中山好：，他就不行善，如果這樣，那麼警察都不要抓犯人了，反正抓了犯人，還是會有人再犯罪的，所以放生者絕不會抱著"不要放生了，反正放了他還是會被抓"的這種心態，你早點醒悟過來吧，否則你一點也不配修行者的名字，好自為之，每件事的作法都有好壞，重點看你怎麼作，才能把壞處降低或消除 | 2007/01/19 8:37:28 |
| 山中中山中山好：託一些護生會辦理，有專門在養肉食性動物的園區，且把動物放到適合他生存的，如淺水的魚不放到深海的，也有人說放了也不一定會活，但不能因為部分的死就否定其它的生，也有人說放生造成別人的補捉，運送，間接再造殺生，告訴你，抓動物的人有他的惡報，放生的人也有他的報，放生人不會因為有人抓就不放，善人不會因為有惡人 | 2007/01/19 8:33:25 |
| 山中中山中山好：從你的留言，可以看出你對放生的無知，因為你不知道放生可以做到非商業化放生，就讓我來教導你一下，放生時間日期不可告知，最好不定期的，才不會讓商人知道你哪天要放生，而去補捉更多的動物，還有選擇的放生動物要選擇不會破壞生態環境且存活機會高的，放那些非肉食動物的動物，但也要救下肉食性的動物，肉食性的動物可委 | 2007/01/19 8:28:50 |
| ：我和你一樣 既不感動也不心疼 但我勸你別太憤怒 笑笑吧 | 2007/01/19 8:17:27 |
日中一食真的很不錯
至少對我是這樣
去年前年各試過一個月
不但體力精神變好 睡眠時間變少
而且頭腦變聰明思路更清晰
妙的是mc也不痛了
怪不得佛陀要出家人過午不食 日中一食的
其實是有他的道理的
可惜一般人沒試過不了解它的好
像我的一位同事就老覺得我在騙人:p
雖然我不是出家人
我可也是不打誑語的
呵.......
所以呢..
星願就不用太擔心了
^_____^
想的翅膀×擁抱希望的星空=許下星願 的大作中提到: 】
>她說她不論如何她都會堅持下去
>就算身體不好也會撐下去
>在她的面前我真的覺得好生慚愧
>我吃的費用差不多是她的五倍吧
>大家是否能提供省錢但卻能吃得很健康的方法呢
>希望她能日食二餐才好
>不過她的心意似乎十分的堅定了
>我看來是改變不了她了
>所以大家不妨提供日食一餐
>卻能吃得很健康的方法
>
當您看到下列持齋功德，您應該為他感到慶幸才是。
持齋得幾功德。答。大雲密藏經。齋法清淨經。校量齋福利經中所說。齋有五時。寅時齋者。得八萬四千億歲餘糧。卯時齋者。得八萬億歲餘糧。辰時齋者。得六萬億歲餘糧。巳時齋者。得四萬億歲餘糧。午時齋者。得五百日餘糧。午時後不得成齋。得罪無一分功德。言餘糧者。餘則不盡。故言餘糧。今生多足衣食。皆是過去持齋所獲。所以大行和上說。念佛之人要須持齋。又譬如一日得糧食。尚不可思議。何況十年糧食。十年糧食尚不可思議。何況百年糧食。乃至百億千億萬億八萬億糧食。既准經說。故知持齋功德不可思議。念佛人要須持齋。
>【 在 舉起夢想的翅膀×擁抱希望的星空=許下星願 的大作中提到: 】
>好久沒有在晚餐用餐的素食店遇到學姐了
>昨天終於在校園中遇到她了
>原來她改成日食一餐
>她說是聽師父的話
>不僅讓腸胃早點休息
>而且還能讓省下來的錢來做放生的事
>真讓我又感動又心疼
>更覺得自慚形穢
>雖說少食是比較健康
>但是日食一餐會不會太過了呢
>這樣真的妥當嗎
>攝取到的營養素和熱量夠嗎
>不會把身體給搞壞嗎
>我是覺得日食一餐只適合出家眾
>畢竟他們較少勞心勞力
>可是她還是學生呢
>讀書動腦不是要大量的ATP嗎
>我目前是吃2.5餐(中午只吃一點點水果)
>二三點後就已經餓得厲害了
>真難想像我若日食一餐會怎樣呢
>或許我該改成日食二餐才對
>因為我比標準體重多了三公斤
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