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蘇小歡 的專欄 各位朋友： 除印度的情況我們不詳之外，目前在位的世界政治領導人茹素者不多。唯，以色列總理辦公室曾對外表示，總理雅明．內塔尼胡(Binyamin Netanyahu)和夫人決定響應「週一無肉日」。 雅明．內塔尼胡夫婦並表示，他們已食用非常少的肉類，還說他們的兒子葉爾(Yair)，在過去幾年間，已成為素食者。 台灣吃素且仍具公職身份的名人中，較為知名者唯有國民黨立委林鴻池先生。立法院一向動盪，林委員在其中一直是位比較從容、腦筋清醒的人。林委員在今年三月聲明下一任他不再參選立委了。如果真的不再選，我們在此要祝福他接下來的生涯一路順心如意，並對他過去推動素食的貢獻表達最高的感激。  子欲養而親猶在，真心羨慕和祝福。高堂時日有限比起來身份地位乃外之物 ※ 說一點別的事。  「人類指數」是我們隨機 創的詞語，和聯合國的 「人類發展指數」不完全相同 台灣最近發生一些「動盪 」， 一下子彷彿人都對歷史產生興趣」， 一下子彷彿人都對歷史產生興趣都成歷史學家。撇開雙方 都成歷史學家。撇開雙方 都成歷史學家。撇開雙方 (若有的 )別有用心的部分不談，其實雙方都對，吵得這麼兇，令人啞然失笑。 雙方都對，只是說出了他們自己的史觀，只是他們的史觀不同。唯一不對的，是某種「百分之百排他，只有我的史觀是對的，其它史觀沒有存在的空間。也不必要有這種空間」的心態，在這種心態下，某人說出了別人「作賤自己」的這種話。好在，他清醒得很快，態度做了修改，在其後常運用自己的身份(這在合理範圍)闡揚自己的史觀，並對比出「別人的史觀不佳」；至少他不再用「逼絕別人」的心態和口氣講話了。我們曾致信給涉事的某位重要立法委員的親戚說：「射擊也就算了，火力有必要調到這麼大嗎？」 經過這些事，從某個角度看，對台灣是好的。第一，有些事，客觀的事實會因此「公開」露出端倪，供大家心平氣和地參考，第二，讓台灣人明白：「別人存在著和你不同的想法」，也因此導出「包容、尊重」，甚至是「和解」的心態。台灣的「人類指數」，會提高。 ※ 調整「史觀」這件事，可能比一般人想的「事情大條」。我們這樣說，是提醒大家，要用更警覺更謹慎更重視的心態去面對此事，才能更理想地營造出人類社會。不要再讓愚蠢、不必要的大量苦難，氾濫於地球。 舉第一例：在國民黨教科書薰陶下，我們不自覺都認為中國唐朝的黃巢、明朝的李自成之流者，都是「寇」，流寇、土匪，燒殺擄掠，全是壞蛋，但在毛澤東、共產黨的史觀裏(至少早期)，這些人卻是「農民起義」，反富、反剝削、反壓榨階級的大英雄。哪，到底黃巢和李自成是怎樣的人呢？──人明明同一個呀！現在已是承平時代，老百姓應多少加以弄清楚，免得「沒有自處之道」，瞎起哄，又引出集體災難。第二例，中國史上出現過一個非常可敬的英才，太史公司馬遷，他的「史記」是曠世鉅著。史記中，一面倒地尊崇儒家，尊崇孔子，嚴批秦始皇(暴君也)，蔣介石先生繼承這個思想也「讓他的老百姓繼承」。但事隔兩仟年，另一個司馬遷的後生小子毛澤東的看法卻完全相反，他立馬主張「批孔揚秦」，他認為孔子所代表的，只不過是千年來欺壓貧苦老百姓的上層知識階級，是臭老九，有什麼好的？孔子應大大批評，秦始皇呢，應大大讚揚。  「絕對的單向思考」，後果可慮 ※ 唉，史觀「游移幅度」是如此之大。 所謂史觀，常因統治者的利益或個人利益而不同；也常為「集體利益」(或「集體安全」)和「個體利益」而做「客製化」的服務。 但畢竟，人很難是百分之百的好人或壞人，大都是在中間，比例不同而已吧。 先讓心態、視野健康起來，世界和平才比較可能有來臨的一天。 比方，之前所提的某先生，某些領導視角的確大有可議之處，但很多方面值得肯定。舉其一，任期雖剩不多，但他的團隊沒有擺爛，低調但繼續盡責；其二，他的「東海、南海」和平倡議，不管做為中期的戰術指導，或做為長期的戰略精神方向，都是對的，更值得大大讚揚，感謝他。國際間，上一代、我們這一代看不清、沒有智慧解決的事，我們就謙虛一點，保持和平，不要實際上動它，讓下一代甚至下下一代解決──也許根本就沒什麼事了。 ※ 台灣內部開始談所謂的「包容」、「尊重」，甚至「和解」。這是個好的開始。 但此為入門，更進階、更健康的說法應是：別妄想一夕之間100件事都能做到「包容、尊重」，但從現在開始要增加包容、尊重的「件數」，比方以前只能包容五件六件，現在要做到五十、六十件。 如果百事「言必稱包容、尊重」，調子拉得太高，特別是由看來將會勝選的一方口中說出，聽起來總覺多少有點虛虛的、不踏實。畢竟競爭還在，最後若包容不了尊重不了，弄得雙方嚴重沮喪，那難得的一點基礎又成流水。 這是技術面的問題。 ※ 一張敘利亞三歲男孩亞藍浮屍漂到土耳其海灘的照片，驚動全世界。亞藍衣著整齊、屈膝俯臥在潮水流動的沙間，真像一位偶下凡間的天使。敘利亞三方、甚至多方打成一團，這張照片背後，代表了數以百萬計的逃難難民和屍體，是典型的我們口中的「大量苦難」。  有人以亞藍衣著整齊指其為非「真正衣不敝體的難民」， 乃為經濟理由偷渡。我們認為此事宜以大處著眼， 他確是百萬難民的縮型。 他的家人已11人被殺。 目前全球的諸多問題，如列強的鬥志、鬥氣、爭利爭地爭面子爭「控制慾」(當然，有時是爭公義)，如台海兩岸兩個火葯桶互相對立的危機等等，都不是最難解的問題。最難的是中東回教的問題。不要說中東國家和西方文明幾世紀來的對立、征戰，連回教自己內部的支派分系，互相仇視屠殺也有千年，此事件中加入了宗教信仰因素(非只為利益)，變成更加盤根絞絲、錯綜複雜難解。 天其祐之！天其祐之！  回教和猶太教同出一源，但目前以色列和回教世界，卻成水火。 回教同樣自認由亞拉伯罕、耶穌一脈相傳，但基督教十字軍和回教來回爭奪聖城「耶魯撒冷」時， 勝者破城後往往大屠對方，甚至整城屠盡。  耶魯撒冷同時為猶太教、基督教、回教的聖城。目前該城哭牆前卻飄著以色列國旗。 現今大多數國家不承認耶魯撒冷屬於任何國家  西方基督教十字軍和回教世界的戰爭已約千年，(仇恨)看來至今未解。 ※ 請容我說一點素菜。 新北市永和的素餐廳「浣花草堂」從前我們並未去過。最近連去了兩次，感覺他們業務相當成功。這印證我們的想法，賺不賺大錢不知道，素餐廳若想提高存活率，要守住三個要件：1，適當的裝潢，至少做到乾淨雅致，2，菜要真的好吃不能矇混(平平就不行，不要說難吃了！)，3，平價。
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蘇小歡 敬上 歸藏山莊 ※以上文章純屬作者見解，非本站立場
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蘇小歡
誤會和無知，構成世界的一大部分
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