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李偉文 的專欄 人類的認知通常是從具象開始，然後慢慢進展到抽象概念，即便是想像力與創造力的培養，也必須從具體的經驗中去整合與延伸，因此從初出的小嬰兒開始，在真實的世界中探索，是我們正常的學習歷程。 可是隨著時代愈來愈複雜，我們無法只從自己本身的生活經驗去學會一切該知道的事情，因此只好藉助於間接的媒介去認識這個世界。 在課程上或生活中，我們都是透過文字或影像這兩個工具來引導孩子學習，但是對於大腦的辨識與認知效率而言，影像與文字扮演著不同的功能，各自有優點也有限制，比如說，影像的敏感度根源於演化遺傳中的基因(任何物種能存活於世界是很艱難的挑戰，無時無刻不是担心被吃，就是準備吃別人，因此勢必要對周遭環境的變動極度敏銳)，是屬於先天的，也是被制約的，也就是任何人都具有的能力；而文字是近代文明才發展出來的，必須後天學習，一個字一個字，一句話一句話地學，不學就不會，但是文字可以承載最多的想像與內容，因此文化的累積與複雜的思考，往往必須憑藉文字的協助。換句話說，影像可以引起最直接的情緒反應，而且對任何人都有效，沒有門檻，不用事先練習與準備，但是文字是間接的媒介，需要經過長期且辛苦的訓練，是有門檻的。 因此，對於尚未熟練文字的使用，較小的孩子而言，可以善加運用影像的力量，若能挑選適當的影片，陪著孩子一起觀賞，當孩子精神上可以投射成為劇中的主角，跟著一起哭一起笑，一起面對生命的困境與抉擇時，看電影就可以一種成本非常低的「情境教學」，尤其在生命教育的實施上，更是一種非常有效的工具。 我認為生命教育主要在建立某些價值觀，也就是一個人找到自己看待世界的方法，並且確立自己採取什麼方式來因應這個世界，也就是尋找人與自己，人與他人，以及人與環境的適當關係。 尤其學齡前的孩子，對這個世界還充滿了好奇，對未來也滿懷憧憬，我們應該多給予他們一些美好與正面的想像，好鼓舞他們探索的熱情，總是會覺得，當我們陪著孩子一起看電影時，就是孩子夢想起飛的時刻。 而且，要能夠真正影響生命，改變行為，最有效的方式就是被感動後所產生的力量，電影演的雖然是別人的故事，但是能夠引起孩子共嗚的部份，往往就是現在正在關心或憂慮的事情，他們的情緒也可以在觀看影片中被撫慰，被理解，同時在他們挫折困頓、憂傷沮喪時，影片中的某些畫面或情節也許就成為支持他們渡過困境的力量。 而且我也發現，在忙碌的工作之餘，大人很少能靜下心來傾聽孩子的感受，往往誤以為孩子們只要好好讀書，好好玩耍，生活中那有什麼事情好煩惱的，我們忘了自己童年時的心情，不再記得小孩子也會很悲傷，很不快樂。有部電影就曾這麼提醒我們：「大人總是忘了，童年為壞掉的玩偶而哭泣和日後為生離生別而哭泣是一樣的。」 只是孩子感受能力很強，但是表達能力很差，因為表達必須在特定的社會脈絡中一字一句學習才會的，因此往往孩子有滿腹的情緒家長卻無從得知，甚至他們自己也無法梳理出一個比較清楚的想法。這時候電影就可以發揮作用了。 最近這些年，大家開始著重「生命教育」，我覺得有效的生命教育決不是知識上的教導或死板板的道德教訓，生命教育最重要的前提是要能使學生感動，當孩子在看這些精彩的影片後，會「啊！」一聲的感慨，這個驚嘆，就是我們重新認識這個世界的時候，也就是對舊的經驗的重新詮釋，對已經熟悉的事件有了不一樣的體會和不同的理解。 有了感動，電影中傳遞的訊息就能融入我們自己的經驗，成為生命的活水源頭。 把家裏或教室變成電影院，成為孩子夢想起飛的地方，陪孩子看電影的美好時光，也會是孩子夢想起飛的時刻。 ※以上文章純屬作者見解，非本站立場
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李偉文
三頭六臂的女人
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