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李偉文 的專欄 都市生活環境中有大量的游離陽離子，如手機、家電都會釋放，空氣汙染及各種有毒分子對人體來說都是不好的游離陽離子。 如果能夠的話，要多接近富有陰離子的環境來中和這些陽離子給人體的衝擊，比如森林、溪谷等等地方。 富含水氣的自然環境，尤其水由高處落下濺起水花，飛散的水分子與空氣摩擦會產生陰離子，所以有研究發現，瀑布、公園噴水池或溪谷，是有益身體的負離子含量最高的地方。 另外樹木也會散發我們傳統稱為芬多精的植化素，具有抗菌防黴的效果，這些天然化合物通常是為了保護樹木自己不受病毒蟲害的侵襲，但是這些植化素對我們人體對抗那些致病因子也是有用的，空氣中的芬多精有好幾百種，植物根莖葉中的植化素也有好幾千種，這些對抗陽光輻射傷害及病菌感染的化學元素，也是這十多年來最夯的營養醫學的研究項目。 日本近年來在民間也很流行樹木氣功，也是我們通稱的森林療癒的一種。 選定一棵自己喜歡的樹，站在樹的前方深深一鞠躬之後，深呼吸同時將雙手慢慢往左右伸展，去除心中雜念，讓自己與樹木的氣場合一。然後貼近樹木，觸摸樹木，感受樹木的脈動，體會與想像著樹木裡的能量流動，同時也慢慢放鬆自己，緩和情緒，達到療癒的效果。 李鳳山的氣功之道二十多年前荒野保護協會剛成立時，李鳳山老師曾參加過我們舉辦的自然生態體驗營，之後也曾在荒野辦公室地下室小小的演講廳教大家幾個氣功的招式，這些年我有空也會做些李老師推廣的平甩功，以及小甩手、大甩手，算是我唯一持續得較久的「運動」，因為很簡單，又方便。 後來知道跟著李鳳山老師學氣功的弟子非常多，也創立梅門一派，算是當代非常有影響力的氣功大師。 李鳳山老師曾經解釋，氣是一種意境，一種哲學，與生命是分不開的，它是人突破軀殼障礙，與宇宙萬物溝通的一把鑰匙；說實際點，就是修行的一種方便法門。古人說修行是「飢餐渴飲倦安眠」，也就是說我們無時無刻不在修行，而我們在行住坐臥當中，如果都能注意練氣，久而久之，身體成為自己真正的好朋友，人生成為快樂而健康的經驗。我們不再憤世嫉俗，不再消極逃避，取而代之的是積極進取、樂天助人。有一天，將會領悟到我即萬物，萬物即我的道理。 因此練氣功是一種修行的方式，講究三調，即調身、調息及調心。調身就是調整身體的姿勢及健康狀況，姿勢需保持中正，卻仍能時時放鬆，並藉著各種導引術及肢體活動使身體柔軟、經脈才易暢通。調息便是運用腹式呼吸，使其調至細長慢勻，用祥和之氣化解暴戾。 調心即「用心練氣」，是修行最關鍵的一環。調整自己的心態，建立積極的、健康開朗的人生觀來造就環境。 而修行講究的是要實踐，因此他認為修行要從助人開始，拋掉功利的層面，心甘情願、滿心喜悅地關心、幫助別人。一個祝福的心念、原諒錯誤的胸襟、對弱者的同情，或是給予家人朋友一句鼓勵的話語或者生活上的方便，都比捐錢給廟宇教堂只求自己得福報，或持咒拜神只求自己發財更為可貴。 而且行仁義以「無心」為之，是最重要的，當行則行，做了就忘，忘掉心中之羈絆牽掛，「忘」才能「空」，能量始能補充，否則勞累一場，慨嘆力不從願，更甚者，總覺救渡無方，更陪上了自己。 走過青壯年，很多朋友都各自尋找名師來養生，有的從西方的健身著手，找運動教練，有的練瑜珈，有的練太極，有的練氣功，但是我相信不管從那個法門進入，李鳳山老師關於氣功修行的這番見解，值得所有人參考。 ※以上文章純屬作者見解，非本站立場
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李偉文
從對立到對話
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