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李偉文 的專欄 2天假日都是好天氣，社區大門來了不少遊客拍櫻花，其實社區裡及後山，有更多而且沒人，難得B寶沒值班也沒參加活動，回家當乖女兒，下午到後山散步也湊熱鬧地隨手拍幾張相片。 這幾年台灣到處都在種櫻花，以前是零零星星的一棵一棵夾雜在樹林裏，現在大家會為了拍照好看，刻意一整排一整排的種，甚至一整片林子都種櫻花。 當然整片櫻花林開花時好看是好看，但是把原本有各種樹木的森林砍掉改種單一樹種，甚至把整片森林或整個山坡地只種櫻花，對生態環境也不太好。 日本人把櫻花視為國花，是大和精神的象徵，因為它開得絢爛，死得壯烈。 而且櫻花盛開的時候枝上只有鮮紅(或粉紅、紫紅)的花朵，沒有樹葉，而且一開幾千幾萬朵，更特別的是常常在一夕之間同時開放，滿山滿谷全都是，但是花期又很短，往往也在一夕之間全數凋萎飄落，尤其是吉野櫻這個品種，花瓣還鮮嫩著時便飄然散落，那種正當盛開便凋萎死去，這種悲愴之美，蠻符合日本文學與美學的追求，難怪他們對賞櫻是這麼狂熱。 櫻花有點像日本的武士，活的時候很威風，但是也毫不害怕死亡。日本武士道精神多少也與櫻花有關，象徵人生也像櫻花般雖短暫但燦爛！ 日本得到諾貝爾文學獎的川端康成或其他日本文學作品中，常常可以看到整個大和民族對於「生命短暫」的感懷，這或許是從櫻花或大自然裡所體會到的美感經驗吧，這種生與死，瞬間與永恆，有限與無限的生命體驗，大概是日本美學與文學追求的境界吧，從日本的茶道或花道文化也可以看到。 二次世界大戰末期，日本有我們稱為神風特攻隊的自殺飛機，這個把自己化身為炸彈的飛機正式名稱就叫做櫻花，機頭兩側畫有粉紅的五瓣櫻花。 有一位士兵在出擊前曾寫下一首很出名的詩：「我馬上要開始突擊，魂歸故國，身如櫻花散落，悠久化作護國之魂，別了，我們是光榮的山櫻，將回到母親膝下開放。神風特攻隊正式名稱叫做神雷部隊，在日本戰敗後這個部隊的戰友在靖國神社種了四株櫻花樹，就叫做神雷櫻，至今每年日本的氣象廳都以這棵櫻花樹為準，來召告天下，當做東京的櫻花季的起始點！」 日本的媒體會播報何時何地櫻花已開，甚至會畫出櫻花前進的線，好像打戰時部隊一直往前推進的陣式圖！ 日本位在溫帶，氣候變化明顯，每年春天櫻花從溫暖的九州開始，漸漸的由南而北，也可以說由西而東依次盛開，但是台灣就不太是如此，因為台灣海拔高度落差大，而且氣候複雜，各地開花的時間不太一定，通常日本櫻花盛開時也是天氣回暖，由冬天轉變成春天時，但是台灣往往在冬欲盡而未盡，春欲來而未來的渾沌時節綻放。 日本電影裏常有一大堆人坐在櫻花樹下唱歌喝酒的景像。賞花，在日本稱作花見。假日全家族或親朋好友在櫻花樹下鋪張塑膠布就野餐起來了，在平常日許多公司也會派資淺的員工到櫻花樹下先佔位子，等到下班全公司的人就齊聚飲酒作樂，非常吵鬧。 我喜歡泡在戶外溫泉浴池的意境，池畔有櫻花，池水上浮著木盤，盤上有杯清酒，在溫泉中靜靜一個人邊喝酒邊賞花，偶爾幾朵花飄落在池子裏。 ※以上文章純屬作者見解，非本站立場
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李偉文
從那裏來到那裏去
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