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李偉文 的專欄 近年有很多朋友進行「島內移民」，有些是單身未婚的熟年朋友，也有些是退休孩子成家獨立之後，把原本都市的房子賣掉，搬回鄉下老家或者到想住的鄉鎮買地構築理想的房子，展開全新的生活。 這些朋友有的已有足夠養老的經濟條件，新的住宅就單純成為實現夢想的一環；有的朋友則經營民宿，除了可以添補生活開銷外，也藉此認識來自各地的新朋友。另外還有體力還行的朋友，就真的變成農夫或農婦，種植有機農作物，自己養生之外也透過郵購分享給城市裡的朋友。 除了身邊這十多位好朋友真的已經身體力行換個城市過生活的「第二人生」，其餘已經走過青壯年，但是還在工作尚未退休、或者孩子還沒有離家獨立的朋友，看了心也癢癢的，也都在想著，過些年退休之後該如何？若是不想離開自己從小成長的社區，還有沒有變通的方法？ 最簡單，也最容易的方式，是邀約一些好朋友，拿出暫時還用不到的閒錢，一起到大家心儀的度假城市買度假套房，或許離開所住的城市不遠；以台北市來說，宜蘭或桃園新竹苗栗的山區都有很適合的休閒度假或養生村。可以一周去住個二、三天，以漸進沒有壓力的方式來準備退休的生活。 也有朋友將鄉下老家的土地，蓋成十來間獨棟的小集村，除了供自己散居不同城市的兄弟姊妹假日住之外，多的也可以賣給好朋友。 其實除了這些不同形式、主動更換住宅享受退休生活的方法之外，還有一種很棒的方式，可以讓不想添麻煩買房子搬家的朋友，仍然有機會換個城市過日子：就是到各個大學城遊學居住。 這幾年全世界許多大學都招生不足，除了少數頂尖的大學，或位於首都圈的大學招生情況尚可之外，許多二三線城市，或者社區型的大學都有找不到足夠學生的困境。這情況在台灣特別嚴重。 大學過多，再加上人類歷史上第一次出現有這麼大量熟齡退休人口的現象，而這些二戰後出生的人口大致受過完整教育，又在社會經濟起飛中工作，所以也累積了一些金錢，讓這群樂於求知的樂齡人士重回校園，將會是一個全新的商機。 通常大學校園腹地夠大，國外更多是以學校為中心形成大學城的聚落，若是在風光明媚且相對安全的校園，將學生宿舍重新改裝，變成適合夫妻一起住的大套房，那麼一定能吸引許多人來到這些令人嚮往的城市，在大學修門學分，讀一學期住個三個月。 也許一星期只修幾堂課，其他時間就在那個城市或國家旅遊。也因為是正規學生的身分，所以也可以參加校內社團，與青年朋友互動；正如現在正流行的「青銀共居」，一方面銀髮族可以增添許多活力，另一方面也可以給年輕人一些人生經驗的傳承。 對這群年輕時也許忙於工作沒辦法出國留學，或者現在嚮往不同文化的樂齡族，這種短期的住遊是很棒選擇，同時藉由這種相對強烈的文化刺激，探索自己的熱情與夢想，有勇氣展開全新的生活。 其實，當我們的住宅空間不必遷就工作或孩子受教育的需求後，就可以開始想像，究竟什麼是我夢想中的住家環境？ 一個人或一個社會甚至整個時代所追求的審美觀，有時會凸顯出這個社會所欠缺的價值，因為我們總是會尋找外在東西來彌補精神或心靈所欠缺的部分。選擇居住的空間不只代表我們的審美觀，其實還隱含了我們對於某種生活方式的偏好，也傳遞我們心目中對於美好人生的想像。 作家普魯斯特希望居住的地方是：「住在所愛的人附近，有迷人的自然景致，許多書和音樂，離劇院不遠。」詩人波赫士的要求比較簡單：「想像天堂是圖書館形狀。」至於我所想像的幸福都市，是一個人與人比較友善、文化多元、生活步調較慢的地方，因此這個城市要留下許多富含人情味的公共空間，比如說街角的小公園、騎樓、人行道與咖啡館，讓人可以隨時駐足、停留。 當然，這個城市也應該是個文化空間，能夠留下過去的歷史，讓我們的記憶得以延續。 最重要的，一個能夠讓人覺得美好的城市，一定要是活生生的、充滿生命力的。這種生命力一方面來自於朋友之間人際的交流，另一方面也是來自人與土地的密切互動，這種美好的生活空間要實現其實並不難，也該是我們這個世代嶄新的任務。 ※以上文章純屬作者見解，非本站立場
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李偉文
追求人權與民主背後的省思：讀《麥提國
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